Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1937-01-01 · Heft 1 · p. Seite 142

142 Isaak Markon Simchah Isaak Luzki. In Anlehnung an diesen bezeichnete Davidson dieses Werk mit diesem Titel. Da die karäischen Schriftsteller nicht immer zuverlässig sind2, hätte Davidson besser diesen Titel in viereckige Klammern gesetzt. — In der Einleitung, die Davidson dem Werk vorausschickt (S. 1—33), bietet er tiefschürfende Forschungsergebnisse über alles, was im Zusammenhang mit der gegenseitigen Polemik zwischen Salman b. Jerudiam und R. Saadja Gaon steht. Bei dieser seiner Forschung zog er alle einschlägigen Arbeiten mit heran von: S. Pinsker, Fürst, Geiger, Steinschneider, Grätz, Jellinek, Neubauer, Harkavy, Schechter, A. H. Weiß, Bacher, Hirschfeld, P. Frankl, Schreiner, Poznanski, Bornstein, D. Yellin, Malter, Mann, Assaf, B. J. Lewin, Nemoy, Schapiro u. a. Den Gelehrten, die sich bis kurz nach den Eriegsjahren mit dieser Materie befaßt hatten, fiel es schwer, die Termini a quo und ad quem der polemischen Schriften zwischen Salman ben Jerucham und R. Saadja Gaon festzustellen. Erst nachdem es Mann gelungen ist, das richtige Geburtsjahr R. Saadja Gaons, das Jahr 882, zu bestimmen und er die Ansicht vertrat, daß die zweite Variante des Werkes von R. Saadja Gon ספר הגלוי״“ in den Jahren 933—934 entstand, also etwa 8 Jahre vor seinem Tod, eine Ansicht, der auch Davidson beipflichtet, war es Davidson möglich, die Reihenfolge der polemischen Schriften zwischen R. Saadja Gaon und Salman b. Jerucham anzugeben. Demzufolge behauptet Davidson, zuerst habe R. Saadja Gaon seine Werke 4‘כתאב אלתמייז״ und ספר הגלוי״“ geschrieben. Dagegen habe Salman b. Jerucham das uns vorliegende Werk '"ספי מלחמות ה" verfaßt, das er dann ins Arabische übersetzte, sich dabei nannte arabisch: Ibn Sakäwaiah und seine Schrift in zwei Teile, einen halachischen und einen agadischen trennte. Den ersten Teil nannte er "כתאב אלפצאיח‘‘ und den zweiten "כתאב אלאבצאר". Auf den ersten Teil erwiderte R. Saadja Gaon in כתאב אלרד עלי אבן סאקוייה ״“ und auf den zweiten in ״כתאב אלרי עלי מתחאמל׳/ 2 Markon S. 3 (80) Anmerkung 1.