Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1933-01-01 · Heft 1 · p. Seite 51

Neuere Ansichten über ,,Toldoth Jeschu“ ..-51 ist; überhaupt ist mißlich das Unsichere der Lesung; G. sagt nun triumphierend, wenn dem so, so stelle sich wieder heraus, daß dieser Verfasser in der Bedeutung von ברז etc. schlecht beraten war! G. liest nämlich in Trg. j. Num 258 anders. Er selbst vermag für unsere Stelle in T. J. keine sichere Deutung zu geben. Wenn er aber gegen mich fragt, wie kann hier ein Wasserdurchbruch oder Kanal gemeint sein, da doch Fragm. B, Zeile 30 (ich führe doch das an!) und auch Gs. Text Nr. Ib, Zeile 27 besage, Pilatus habe befohlen, ihn zwischen den anderen Toten zu begraben — so muß ich sagen, daß G. zunächst seinen eigenen Text nicht beachtet hat, da doch eine Zeile vorher steht; den du begraben hast בבית שקיא דמיא, nun begrabe ihn unter den anderen Toten — und dennoch begrub ihn Judas ״der Gärtner“1 durchaus nur in . . . des Wassers2; und dasselbe besagt auch mein Text, nur in besserem Pragmatismus. Ib., Fragment B, Zeile 16. G. (S. 327) wirft mir hier vor, daß ich in einem aram. Texte drei (nur zwei!) h e׳b r.3 Worte ergänzt habe. Ich gebe zu, daß die Ergänzung unrichtig ist, aber die Mischung mit Hebräisch würde nichts machen, denn Text Nr. I von G. endet mit den drei hebr. Worten חסלה מעשך, יישר הנצנרי], was G. mit Recht beanstandet, aber es steht nun einmal da. Im Eben Bochan-Texte (Leben J. 147) steht, es kamen Pilatus der Hegemon, R. Josua ben Perachja, Marinus סבא רבא דיהודאי, R. Juda גניבא, R. Jochanan ben בטעבא und Jeschu ben Pandra nach Liberias vor den Kaiser Tiberius usw. Dem Marinus; wird ein Epitheton gegeben, das ich übersetzt habe (ib. 148): der große Alte der Juden. In Ginzbergs Text Nr. Ib Zeile 25 steht nur ׳; סבא רבה das wünscht aber G. ergänzt zu werden mit דיהודאי, wie es in demselben Text Ib Z. 4 steht, und das soll zu übersetzen sein; Marinus der alte, der Meister der Juden. In diesem Falle: hätte ich aber gewünscht רבהון דיהודאי; auch ist es unbegreiflich, 1 Darin besteht Ja die Rolle des Gärtners, daß er diesen Trick an wende;' 2 Am besten wäre auch hier בשקיא] דמיא] zu ergänzen. Das hätte dann den Sinn, der Gärtner hätte ihn.trotzdem so begraben. Es.ist aber möglich, daß בברויא דמיא zu ergänzen ist, wie im Texte: REJ steht. 8 Natürlich hätte ich ebensogut aräm. מס^ס^ס״״^ועצתא לנא kphrien;׳’ In der Vorlage ist nur der Buchstabe ע erhalten. 4