Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 76 (1932)
- Issue
- Heft 1
- Article
- Über Judas Ischariotes in der jüdischen Legende
- Date
- 1932-01-01
- Page
- Seite 38 (sequence 6)
- Language
- German
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38 Bernhard Heller Legende fand keinen Eingang ins Tholdoth. Doch als jüdische Parallele hierzu hat Israel Levi eine sehr späte Josua bin Nun- Sage beleuchtet (RE J.1910, LIX. 11—13). Hier sollen den Untersuchungen von Krauß zwei auf J udas bezügliche Sagenbildungen hinzugefügt werden. 1. Der Wettflug• An sich die Erzählung vom Wettflug zwischen Petrus und Simon Magus, sowie zwischen Judas und Jesus erscheint schon als Märchenmotiv. Noch offenkundiger wird dies in der aramäischen Fassung des Tholdoth bei Ginzberg. Man wollte Jesu richten. Er spricht jedoch Zauberworte und fliegt־ davon wie ein Vöglein. Da sagt Juda der Gärtner zu Josua ben Perachja: Folge ihm. Josua spricht Gottes wundertätigen Namen aus und fliegt Jesu nach. Jesus verbirgt sich in Elijahus Höhle am Karmel, spricht wieder Zauberworte, durch welche der Eingang zur Höhle verschlossen wird, da geht Juda der Gärtner , zur Öffnung der Höhle und sagt: Eingang, öffne dich, denn ich bin . von Gott gesendet. Die Höhle öffnet sich. Da fliegt Jesus in der Gestalt eines Hahns auf die Spitze des Berges Karmel. Doch Juda der Gärtner erfaßt den Hahn beim Kamm und bringt ihn vor Josua ben Perachja. Jesus wird gerichtet. Da haben wir eine abgerundete Erzählung, wie wir sie aus dem. Märchen vom Zauberer und seinem Lehrling kennen: Es ist das 68. Märchen der Kinder und Hausmärchen der Brüder Grimm, De Gaudeif un sien Meester, der 325. Typus von Antti Aarne- Stith-Thompson (Folklore Fellows Comunications 74, S.. 55). Eine vielseitige Untersuchung hat diesem Gegenstände Cosquin gewidmet, Etudes Folkloriques, Paris 1922, 566—607. Zwei Zauberer, gewöhnlich ein Zauberer und sein Lehrling, bekämpfen einander mit ihren Künsten: Der eine läuft als Hase davon, der andere verfolgt ihn als Jagdhund; der eine fliegt als Taube weg, der andere fliegt als Sperber nach; der eine schwimmt als Königsfisch davon, der andere ihm als Hecht nach u. A. Richtig beobachtet Cosquin, daß diese Zauberwettkämpfe zu Wasser, zu Land und in der Luft geführt werden. In unserem Tholdoth - Märchen wenigstens in der Luft und auf dem Lande. Die Verwandlung in einen Hahn ist eine der häufigsten, sie findet sich auch im Grimmsehen Märchentypus, s. Bolte-Polivka, Anmerkungen zu. den KHM. II; 61.