Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1932-01-01 · Heft 1 · p. Seite 6

6 Louis Lewin mit Genehmigung Baschwitzens gedruckt habe; er überließ aber die Entscheidung anderen Weisen und wollte nicht sagen, daß man die seinige annehmen solle. Auch er schloß mit dem Wunsche, daß Heidenheim mit einer kleinen Vergütung sich zufrieden gebe. In vollem Gegensatz hierzu entschied R. Möse Sofer, der aus prinzipieller Wahrung des Urheberrechts und der früheren Schutzbullen energisch für den von ihm hochgeschätzten Heiden־ heim eintrat1. Heidenheim darf füglich das Haupt einer ganzen Schule genannt werden. Lipman Hirsch Löwenstein in Frankfurt am Main rühmte, daß er ,,durch das Studium von Heidenheims nach־ gelassenen fragmentarischen Manuskripten mit dem Geiste dieses leider erst jetzt ,,Anerkennung“ findenden großen Gelehrten vielleicht vertrauter als mancher“ sei. In seinen Ausgaben Mischle Frankfurt am Main 1838 und Pentateuch Rödelheim 1848 fußt er völlig auf Heidenheim2. Der jugendliche Abraham Geiger pilgerte oft von Frankfurt nach Rödelheim, um bei Heidenheim Belehrung zu suchen und zu finden. ,,Gerade den Einfluß Heidenheims hat Geiger immer besonders hochgeschätzt. Der schlichte Rödelheimer war . . . geeigneter als die anderen Lehrer dem geweckten Knaben die Augen für die Dinge der Welt zu öffnen . . . Mit Ehrfurcht blickte er auf Wolf Heidenheim, ,,den sattelfesten Massoreten“ und gründlichen Kenner der Grammatik, wie sie von Ibn Esra und Kimchi gelehrt wurde“3. Rafael Fürstenthal aus Breslau, Verfasser des מטיב שפה, Kommentars und Übersetzung der Selichoth, Breslau 1823, ,,betrat hier den Pfad des hervorragenden Weisen Rabbi Wolf Heidenheim, dem alle Hoheiten der Zeit ihren Beifall spendeten“4. Die Pentateuchexegese R. Jakob Zebi Meklenburgs fußt zu erklecklichen Teilen 1 RGA חים a. a. O. Nr. 41, Teil VI Nr. 57, Schreiber, איגרות סופרים, S. 60 ff., RGA פרשת מרדצי Teil חוימ Nr. 1, 8, Brann im Jahrbuch z. Belehr, u. Unterhalt., Breslau 1891, XXXIX 78. 2 Josts Isr. Annalen 1840 8. 16.8, MGWJ 1901 S, 425, 427, 430, Creizenach u. Jost, Zion II 187, חמשה חומשי תורה, Rödelh. 1848, Vorw. 3 MGWJ, 1900 S. 135, L. Geiger, Abr. Geiger, Leben u. Lebenswerk, Berlin 1910, S. 12, 279, 404 f. 4 מטיב שפה Approb. R. Sal. Tiktins; vgl. MGWJ 1901 S> 424.