Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1931-01-01 · Heft 1 · p. Seite 36

36 פנחם כר1 משה 2 * * הנקנבר]® י״ו מרחשון קפ״ט* ל׳5 11. Ein oben abgerundetes, nicht sehr gefällig beschriebenes Bruchstück eines Sandsteines, das derzeit eine Höhe von 0,21 m, Breite 0,89 m, Dicke 0,19 m hat. Der rückwärtige Teil ist mit einer Rille versehen. I. kennt diesen Stein nicht. מחמד עיני6 וחוביש7 8 צ מ עי ד*.קמ9 * * ל,10 111. Länglicher, schönbeschriebener Sandstein, der nicht viel nach der linken Seite abgebrochen erscheint, was aus den fehlenden Buchstaben zu ersehen ist. Höhe 0,54 m, Breite 0,22 m, Dicke 0,12 m. Auch dieser Stein ist nicht inventarisiert. ע" ד.12 י״ט אנלול]13 * קנ״גל״פ4נ תנצבוה] 15 16 1 In dieser Zeile ist der Stein in 2 Hälften gebrochen, doch sind beide Wörter gut zu lesen. 2 Ob dieser Pin©has, ein Bruder des Simon, Sohn Mösehs ist, der im Jahre 1429 gemeinsam mit Möseh, dem Sohne Janas, dem Gregor, Michael und Jörg Schurff nach erfolgter Berufung einen Tötbrief erteilt (vgl. Ros. 1641), wird sich vorläufig schwer sagen lassen. 3 Am Stein bloß 'הנק. 4 26. Oktober 1428. 5 Das 'ל Abkürzung für לפרט קטן d. i. nach der kleinen Zählung, mit Hinweglassung der Jahrtausende, vgl. Mahler, Handbuch d. jüd. Chronologie, Lpz. 1916, 519. 6 Diesen Wörtern dürften die Worte כי נלקח vorangegangen sein. 7 Die Pieneschreibung für das Partizip ^חב (Jes 3?). Hernach dürfte das Wort אין und ein Wundarzt ist nicht da, gestanden haben. 8 Sollten diese Buchstaben etwa eine Kürzung für die Worte צדיק מצרה מת oder 1? צדיק מצא מנוחתו sein? 1 8 Wenn ich richtig lese, allerdings steht hier nicht das Schluß D, sondern das am Anfang und in der Mitte stehende מ, was aber bei Jahreszahlen auf Grabsteinen des Mittelalters öfter vorkommt, dann stammt der Stein aus dem Jahre 5180, also aus dem Jahre 1419. 10 Ygl. oben I, Anm. 5. 11 So lese ich dieses Zeichen. 12 Bedeutet Donnerstag, den 5. Tag der Woche. 13 Bloß ein 'א. Es können darum folgende mit 'א beginnenden Monate in Betracht kommen: אלול ,אב ,אייר und אדר. Unter diesen kann aber nur אלול in Betracht kommen, wo tatsächlich im Jahre 5153 קניג (ist deutlich zu lesen) der 19. אלול auf einen Donnerstag gefallen ist. 14 Ein Teil des פ noch sichtbar. Ygl. Anm. 5. 16 ה fehlt auf dem Steine. Man sieht also, daß ungefähr ein Raum, der der Breite des ה entspricht, abgesprengt worden ist. Der Stein also datiert vom 28. August 1393.