Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1921-01-01 · Heft 1-3 (Januar 1921) · p. Seite 78

78 Anteilnahme der physischen-Welt an den Schicksalen des Menschen. die wilden ־und die zahmen Tiere erzitterten ־und fragten: was soll dies bedeuten? Sie antworteten einander: Kain hat seinen Bruder Abel erschlagen, wofür Gott über ihn die. Strafe verhängt hat, unstet und flüchtig zu sein. Da sprachen die Tiere zu einander: wir wollen zu ihm hingehen und ihn fressen. Sie versammelten sich auch und kamen zu ihm hin1). Ähnlich die christliche Legende: ,,Und sie (Adam und Eva) gingen hinaus, dem Orte zu, wo Abel getötet worden war, und fanden ihn auf , der Erde hingestreckt, getötet und rings um ihn her Tiere, welche weinten und schrien über jenen Gerechten2). 33. ,,Denn Gott setzte.mir einen anderen Samen (Gen. 4,25).“ Als Kain den Abel tötete, verloren alle Bäume und Pflanzen der Welt ihre Kraft; sie hielten Trauer und brachten keine Früchte hervor, mit Ausnahme einer einzigen Frucht) gattung, die im Gebiete Abels erhalten blieb. Als dann Seth geboren wurde, nahm er diese in sein Gebiet, während die übrigen Fruchtgattungen der Welt entzogen wurden. Beweis dafür ist die Weinrebe, wie es heißt: Da sprach zu ihnen die Weinrebe: ich habe meinen Most (חידושי) verloren (Richter 9,13); was bedeutet תידושי? Dieses Wort lehrt eben: als Abel getötet wurde, hat die Weinrebe 926 Fruchtarten eingebüßt; es blieb nur der Wein zurück, wälirend die übrigen bis zur zukünftigen Welt entzogen wurden. Dasselbe geschah auch bei allen bäumen und allen Pflanzen, deren ursprüngliche Kraft aber in der zukünftigen Welt zurückkehren wird, wie es heißt: denn die Bäume tragen ihre Fracht und Feigenbaum und Weinrebe geben ihren Ertrag (Joel 2,22). Der Zahlen wert von ודרושי beträgt 926 3). ף Tanchuma;9 § בראשית Ende. 2) Christi. Adamsbuch ed. Dillmann S. 74. 3) Tanch. ed. Buber, Einleitung S. 158. Der Text ist nicht ganz korrekt, daher die Übersetzung frei nach notwendiger Emendation. Die Deutung beruht auf der Buchstabenänderung (א^־תק״־א.