Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1921-01-01 · Heft 1-3 (Januar 1921) · p. Seite 8

$'. Hermann Cohen: Die Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums,. Sollen des Rechts kann nur in einem Zweck begründet werden. Wie die Natur die Einheit des Naturdenkens ist* ist das Recht die Einheit des Willens als höchster Zweck.. Die Einheit des Willens ist unmöglich herzustellen, solange der Trieb den Willen bestimmt. Nur durch eine Gesetzgebung ist die Vielheit wollender Menschen zur Einheit, gemeinschaftlichen Willens zu verbinden, nur durch eine: feste Richtung des Willens die Einheit der Persönlichkeit, zu begründen. Die Einheit der Persönlichkeit und■ die Einheit der Gemeinschaft wird im Recht hergestellt durch die objektive* Gestaltung des Gemeinschaftslebens. Das Recht ist Recht des Staates, und der Staat beherrscht das Leben der Bürger durch die Idee der Gerechtigkeit. Nicht um diesen oder jenen Staat in seinem Bestände zu sichern oder seinem Machtstreben zu dienen, werden im Recht Gesetze gegeben, sondern um das menschliche Zusammenleben mit sittlichem Geiste zu durchdringen, schafft das Recht die Einheit des Staates als den Zweck einer idealen Gemeinschaft sozialer Gerechtigkeit. Gegenüber der Anarchie der Interessen, bedeutet der Staat die Idee menschlicher Gemeinschaft. , Darum aber darf die menschheitliche Gemeinschaft auch nicht an den Grenzen des Staates• ihr Ende finden. So notwendig die Versittlichung der engeren Sphäre des:' nationalen, staatlichen Lebens ist, darf der überstaatliche: Zusammenhang der Völker und Staaten nicht außer Acht; gelassen werden. Die Idee der Menschheit ist die höchste Idee der Ethik, die auf dem Wege des Rechts zu realisieren ist. Im Dienste des Rechts und damit des Staates und der Menschheit gewinnt der Wille objektive Einheit. Dieser reine Wille zu werden ist Aufgabe des Menschen. In ihm begründet er seinen menschheitlichen, seinen Persönlichkeitswert. . Es ist das Ruhmeszeugnis der jüdischen Ethik, daß sie diesen rationalen Idealismus der Versittlichung des.