Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1920-01-01 · Heft 1 · p. Seite 32

32 Der Segan. Untergang, des jüdischen Staates. Von ihm erfahren wir, daß von den 83 Hohepriestern die letzten 28 absetzbare, und Von diesen wieder einige tatsächlich abgesetzte •gewesen. Daß es jedoch neben dem Hohepriester einen Vize-Hohepriester gegeben, davon scheint Josephus nichts wissen zu wollen. Auf die Frage, wer nach dem Tode des hellenistischen Alkimos, während des siebenjährigen Interregnums 160—153, am Jom Kippur den Opferdienst versehen hat, finden wir bei ihm keine Antwort, und er dürfte es auch in Wirklichkeit kaum gewußt haben. Graetz* 1) hält es für wahrscheinlich, daß ein Stellvertreter des Hohepriesters unter dem Titel Segan die hohenpriesterlichen Funktionen ausgeübt hat. Diese Annahme ist jedoch, wie wir sehen werden, eine irrige. Während nun Graetz die faktische Vertretung des Hohepriesters schon in die zweite Hälfte des 2. Jahrh. v. verlegt, stellt Schürer sogar die beabsichtigte Vertretung durch den. Segan mit aller Entschiedenheit in Abrede. Büchler hat wohl, was die Vertretung durch den Segan betrifft, in dankenswerter Weise das Richtige herausgefunden; doch dadurch daß er gleich Schürer den Segan mit dem Tempelhauptmann identifiziert, das von ihm auf der einen Seite gelichtete Dunkel auf der andern Seite wieder verdichtet. Wie überall kann auch hier das Unbekannte nur mit Hilfe des uns Bekannten eruiert werden. Um zu erfahren, wer der Segan gewesen, müssen wir uns volle Klarheit darüber verschaffen, was er gewesen. Und darüber können uns nur die talmudischen Quellen Aufschluß geben. Ich halte es deshalb für unerläßlich, die Untersuchung über den Segan von Neuem aufzunehmen, und will zu Ehren J. Theodor’s, der seit vier Jahrzehnten in ländlicher Abgeschlossenheit streng wissenschaftlicher Midrasch-Forschung ist es Serajah, I Chr. 5, 4L hingegen dessen Sohn Jehozadok, der ins Exil zieht. Zum Schluß sei nur noch daran erinnert, daß der Babli Joma 9 a gleichfalls die Zahl der HP. des ersten TempeLs mit 18 angibt; die Zahl von mehr als 300 während des zweiten Tempels ist eine legendäre. 1) Geschichte, III 4, p. 11.