Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1919-01-01 · Heft 1 · p. Seite 50

50 Zu Spinozas Brief an Burgh. sonach auch nicht dem mindesten Zweifel, daß die seit Gräetz von allen ohne Ausnahme, auch von dem quellenkundigsten Spinozaforscher Freudenthalx) übernommene Angabe bezüglich des Psalmverses, den der sterbende Juda inmitten der Flammen anstimmte, unrichtig ist. Hiernach ist die Übersetzung der Stelle im Briefe Spinozas, wie folgt, richtigzustellen: »Denn ich selbst weiß unter anderen von einem gewissen Juda, genannt der Gläubige, der mitten in den Flammen, als man ihn schon tot glaubte, den Lobpsalm zu singen begann, der mit den Worten anfängt: »Dir, Gott, bringe ich meine Seele entgegen«, und so, mitten im Absingen dieses Psalms seinen Geist aufgab«. Obgleich die hier gegebene Berichtigung den eigentlichen Inhalt' der Erzählung nur wenig ändert, meine ich doch, daß auch ein wenig bedeutender Irrtum, der auf die Autorität eines Forschers hin ein halbes Jahrhundert lang ungeprüft immer wieder nachgeschrieben worden ist, nicht noch weiter fortgeschleppt zu werden braucht. Der Zufall hat es gefügt, daß in den beiden •jüngsten deutschen Übersetzungen des Spinozabriefes an Burgh gerade an der Stelle, die von den »Pharisäern« handelt, störende Ungenäuigkeiten sich eingesehlichen haben. Spinoza schreibt von den Juden, die er hier wie anderswo Pharisäer nennt, daß sie mit gleicher Anmaßung wie die Anhänger der römischen Kirche sich brüsten, daß ihre Kirche bis auf den heutigen Tag fortgepflanzt, unentwegt und fest gegen allen feindlichen Haß sich behaupte. Und weiter: Antiquitate omnium maxime defenduntur. Gebhard2) übersetzt: »Auf das Altertum berufen sie sich vor allem ganz besonders. Aber nicht vom »Altertum«, sondern vom »Alter« des Judentums ist hier die Rede, und nicht »vor allem«; sondern »unter allen« muß es heißen. »Auf das Alter ihrer Religion dürfen sie unter allen am meisten sich.berufen«. Bei BLuwstein3) lautet die Über- Setzung zwar sinngemäß, aber ungenau: »Ganz besonders aber führen sie allen Kirchen gegenüber ihr Alter an«. Die Worte maxime omnium bedeuten nicht »ganz besonders . . . allen x) Spinoza, sein Leben und seine Lehre 1904,8.28: »er war nach Spinozas Angabe mit den Worten auf den Lippen gestorben: In deine Hand,befehle ich meinen Geist«. Dasselbe auch bei Gebhardt lind Bluwstein z. St, , a) Siehe a. a. O. 3) Siehe a. a. O.