Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1916-01-01 · Heft 1 · p. Seite 57

Die Wiederherstellung der Kommentare Ibn Esras. 57 Einleitungsgedichte zum Koheleth-Kommentar deutlich hervorgeht, daß IE. direkt aus Spanien nach Rom gekommen ist. Die Vermutung Albrechts*), daß IE. bereits im Jahre 1137 nach dem Orient gereist sei, um seinen, zum Islam übergetretenen Sohn zurückzugewinnen, und von dort aus dann erfolglos nach Rom zurückgekehrt sei, ist ganz bestimmt falsch. Denn sein Sohn war noch im Jahre 1143* 2), aus welchem wir ein Gedicht von ihm besitzen, ein frommer Jude. Rosin 3) und Steinschneider4) meinen, daß die Reise erst zwischen 1140—45 stattgefunden haben könne. Dies ist aber sehr unwahrscheinlich, da IE. wie wir wissen, der Feier zu Ehren des neuernannten Wesirs, Salomo Ibn al־Muallem in Marokko beiwohnte. Dieser aber ist vom Almoraviden Ali ben Jussuf Ibn Taschfin, der von 1106—1143 regierte, in diese Würde eingesetzt worden. Da nun IE. in Rom (vom Jahre 1140 an) mehrere Werke verfaßt hat, die ihn wenigstens 2 Jahre in Anspruch nahmen, so kann er erst im Jahre 1143 in Marokko gewesen sein; danach wären wir gezwungen, die Ernennung des Salomo Ibn al-Muallem zum Wesir in' das letzte Regierungsjahr AlFs zu setzen, was doch sehr zweifelhaft ist. Am einfachsten ist wohl die Annahme, daß IE. die Orient- Reise von Spanien aus antrat; aber nicht um das Jahr 1139, sondern viel früher. Von dort kehrte er wieder nach Spanien zurück, und verließ dann erst, als »Bedrängnisse« eingetreten waren, seine Heimat und wanderte nach den romanischen Ländern. Von der Provence aus beantwortete er im Jahre 1138—39 eine Anfrage5) des David ben Joseph aus Narbonne. Im Jahre 1140 gelangte er schließlich nach Rom. Die Mitteilung Parchons in seinem Wörterbuch S. 4b: וכשבאו ח יהודה הלוי ז״ל וח אברהם בן עזרא ש״ן לאפריקי וראו כל העולם קורין אשתי [במקום שתים] תמהו מות darf mit Egers6) 1) ZdMG. VII, S. 426. 2) s. Kochbe Jizchak, ed. Stern, 1858, S. 21—23. 3) Monatsschrift 42, Jahrg. S. 20. 4) Ztsch. f. M. u. Ph. Supp., S. 70. &) Sehne ha-Meoroth, ed. Steinschneider, Berlin, 1847, S. 1. ß) Diwan A. z. Nr. 185.