Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1916-01-01 · Heft 1 · p. Seite 56

56 Die Wiederherstellung der Kommentare Ihn Esras. die Bestimmung des Menschen und den Lauf des Erdenlebens. Sie sind entweder geschichtliche Darstellungen (Eg., N. 177, 182, 184, 186) oder in Versen ausgesprochene Reflexionen (R. II, 7, 8, 13, 14 usw.). Das schwungvolle Aufjauchzen eines tief ergriffenen Inneren tritt uns in der religiösen Poesie!Es nirgends entgegen. Ich glaube, daß der einzige Unterschied zwischen ihm und R. Elieser ha־Kalir, den IE. so heftig in seinem Koheleth- Komm. 5,1 angreift, folgender ist: während R. Elieser ha-Kalir seine liturgischen Gedichte mit Midraschim und talmudischer Gelehrsamkeit anfüllt, sucht IE. seinen astrolog.-metaphysischen Anschauungen in den seinigen Ausdruck zu geben. Das eigentliehe dichterische Element vermißt man bei beiden. 3• Zu unbekannter Zeit trat IE. von Spanien aus seine Orient- Reise an, die sich auf Marokko, Ägypten, Palästina und vielleicht Persien und andere Länder erstreckte. Aus Ägypten brachte er die Kritik Dunaschs ben Labrat gegen Saadja Gaon mit1). In Marokko wohnte er der Feier des neuernannten Wesirs, Salomo Ibn al-Muallem bei, zu dessen Ehren er ein Gedicht verfaßte (R. I, N. 95). Über seinen Aufenthalt in Palästina und den anderen Ländern gibt uns IE. selbst einige Male in seinen Kommentaren Aufschluß2). Nach einer Mitteilung aus dem 13. Jahrhundert war er auch in Indien, wo er in Gefangenschaft geraten sein soll 3). Über die Zeit dieser Orient-Reise sind die Gelehrten verschiedener Meinung. Graetz4) behauptet, daß IE. sie von Spanien aus im Jahre 1139 angetreten habe und im Jahre 1140 vom Orient nach Rom gelangt sei. Diese Annahme ist nicht haltbar, weil aus dem *) Sefath Jether, ed. Li pp mann, Schlußwort. 2) Ex. Komm. 25,18; 16,3; 25,31; 9,12; dann R. I, N. 63, N. 48. Die Beweise Steinschneiders (Ztsch. f. Maihem. u. Ph. 1880 Supp. S. 69) gegen seine Palästinareise sind nicht überzeugend. 3) Joseph Esobi bei Abudirham zur Haggada; Graetz VI, 201; dazu Ex. Komm. 8,22; 16,1; 23,20; Ps. Comm. 2,12; Dan. Komm. 1,16. 4) Gesch. d. Juden VI, 452.