Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1916-01-01 · Heft 1 · p. Seite 43

Die Wiederherstellung der Kommentare Ibn Esras. 43 und Chr.1); daraus ist aber noch nicht mit Sicherheit zu schließen, daß er diese Kommentare gekannt habe. Denn die von ihm angeführten Erklärungen finden sich auch in sonstigen Schriften lE.’s. Es ist daher sehr wohl möglich, daß er sie diesen gelegentliehen Bemerkungen entnommen habe. Die Kommentare zu den Sprüchen Salomos und zu Esra und Nehemia, die in mehreren rabbinischen Bibeln2) IE. beigelegt werden, rühren bekanntlich nicht von ihm, sondern von Moses Kimchi her, wie schon Lippmann3) und Reif mann4) überzeugend nachgewiesen haben. Für die gangbaren Esra-Kommentare ist die Autorschaft Moses Kimchis durch das Akrostichon im Einleitungsgedichte (משה קמחי) sogar ausdrücklich belegt5). Nun erschien aber im Jahre 1880 ein Kommentar zu den Spr. Sal., der in einer Oxforder Handschrift iE. zugeschrieben wird6) und 4 Jahre darauf gab Ch. Horowitz in Frankfurt a. M. einen Kommentar zu den Sprüchen Sal. von IE. unter dem Namen: ברכת אברהם heraus. Aus der Vergleichung beider Werke ergibt sich jedoch, daß sie vollständig identisch sind. Dabei hat Horowitz, wie es scheint, von Drivers Ausgabe nichts gewußt. Der von beiden abgedruckte Kommentar ist aber ganz bestimmt nicht von IE. verfaßt. Das ist deutlich aus folgenden Tatsachen zu ersehen: 1. Von ioq Erklärungen zu den Sprüchen Salomos, die ich aus IE.s Werken gesammelt habe, widersprechen 92 denen des gedruckten Kommentars und nur an 17 vergleichsweise belanglosen Stellen stimmen sie mit einander überein. Hier sei zunächst nur auf einige hingewiesen: *) RDK. zu Jer. 10,18; 22,11; 33,26; 49, 15; zu Ezech. 27,5; I Chr. 2,15, II Chr. 30, 19. 2) z. B. der 2. u. 3. ed. Ven., der ed. Basei u. der ed. Amsterdam. 3) Zion, 1842, S. 113 ff. 4) Orient Ltbl. 1841, S. 750 ff. משית רוח בן בטוח - י־נין שכל מנהו בהיר (5 שוכן בלבב ברי מחשב - מואס חמוץ שונא יהיר הוא יורני לשכיל סודות - חלקי עזרא סופר מהיר. 6) Herausgegeben von I. R. Driver: A Commentary on the book of Proverbs Attributed to Abraham ibn Esra.