Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1913-01-01 · Heft 1 · p. Seite 67

jakob Polak, der Baal ChiUuklm in Krakau, und seine Zeit. 67 Jahre 1503 zurück, nach Krakau erst nach vier Jahrhunderten, d. i. im Jahre 1868. Ein langwieriger Prozeß ging der Vertreibung der Juden aus Krakau voran. Es handelte sich um einen Judenpogrom, der anläßlich einer Feuersbrunst ausbrach und viele Juden ihre Habe kostete. Die Ältesten der Gemeinde wurden im Schloß gefangen gehalten und — wie es scheint — der Brandstiftung angeklagt. Ihre Namen sind zum Teil im Ratsbuch Nr. 430, Folio 440 angegeben1): »Jakob Doctor, Moyses Fischei, Israel, Marek, Samuel, Jakob Unger, Josue Israels Sohn, Marek captivi, de Castro missi, demum alii Judaei: Josue, Hassil.Jostman, Lewlco, Lazar de Brega, Markus Wolf Dawtcz (Deutsch), Simon, Isak Gtownia, Simon Cantor, Alexander, Dawid jonaszon (Sohn), Moyses Mewrer (Maurer), Jonas Schwarcz (Schwarz), Jakob edem (Jakobs Eidam), Liberman, jakob de Bewtom (Beuthen), Golm an, Salomon Scholnik (Szkolnik שמש), Latossek Scholnik (שמש), omnes iili Judaei caverunt unus pro alio et omnes pro unoquoque, quod nemo debeat recedere et se ac unumqumque statuere ad mandatum serenissim! Domini regis.« Alle diese eingekerkerten Juden hafteten Insgesamt für die Jüdin Mojzeszowa. Ferner lesen wir in dem Protokoll, daß man die Juden fragte, weswegen sie eingekerkert seien; da konnte keiner die Ursache angeben, und sie erklärten, sie seien ewaitsam eingefangen worden. »Demum interrogavimus supradictos Judaeos, si quis eos in aliquo inculparet, ut causam concionarentur, juxta tenorem litterarum regaliurn, dixerunt, quod neminem scirent, sed quadam vi essent detenti.« Unter den Aufgezählten haben wir den Jakob Doctor, den Moyses Fischei und am Ende die Moyäeszowa. Der erste ist der Rabbi Jako b Polak, der בעל חחיי^וקים, der andere ist Moyse Fischei, ein Obmann der Ge- *) Stadtarchiv von Krakau: Consularia. 5*