Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 57 (1913)
- Issue
- Heft 1
- Article
- Die karäische Familie Firuz
- Date
- 1913-01-01
- Page
- Seite 53 (sequence 10)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 89% known words query
- IRI
…/2829132-2829851-2829853-2847231--40145-2847308- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
Die karäische Familie Firuz. 53 (s. Pinsker 130). 3. desselben Komm, zu Kohelet (ib. 131); 4. ms. Br. Mus. 288 (Jefet zu den XII kl. Proph., II. Teil), das er 1689 von Abraham Rofe erworben; 5. ms. Br. Mus. 602 (Samuel al-Magribis Murshid); 6. ms. Berl. 107 (Sa‘d Ibn Mansür etc., Vermerk ׳מלכה העי הצ, דניאל מתרפא s. Steinschneider, Pol. u. apolog. Lit. 39, n. 3) u. 7. ms. Berl. 248 (versch. medizinische Schriften in arab. Sprache), wo die Vermerke: מקנת כספי בימי חרפי אני הע׳ הצעיר דניאל בכ׳ר המנוח החכם השלם משה ירושלמי נ״ע בכ״ר ישעיה נ־ע תנצב״ה שנת השכח (ein jedenfalls irrtümliches Datum, es ist wohl noch irgend ein Wort ausgefallen); הצעיר דניאל המתרפא מקנת כספי und העי ד,צ׳ דניאל יבמ*י ומ׳י מתרפא• Daniel hatte 4 Söhne: 24. Mose b. Daniel, von dem sonst nichts bekannt ist. Dessen Sohn 25. Abraham המתרפא b. Mose F. kaufte von seinem sofort zu erwähnenden Onkel Netanael den oben erwähnten Komm. Salmons zu Kohelet1), Jefets zu Ezechiel und das 1461 kopierte Kitäb ai-Murshid des Samuel al-Magribi, alles aus dem Besitze Daniels (Pinsker 131. 143). Es ist dies vielleicht der im ms. Br. Mus. 602 aus dem Jahre 1716 erwähnte Abraham Rofe*) (vgl. auch Steinschneider, JQR. XII, 589). Ein Sohn >) Hier irrtümlich אברהם מתרפא נין משד. פ־רוז נין דניאל .רופא. Pinsker 131 muß einfach ני für ב genommen haben, denn ib. 143 heißt es richtig אברהם מתרפא בן משד. פירוז בן דניאל רופא. a) Vielleicht gehören ihm auch die Pijjutim in ms. Berlin 198 A nr. 69 (Akr. אברהם הרופא קראי חוק אמן), ib. B nr. 9 (Akr.אברהם הרופא 8ו ,(קראי תוק (Akr. 19 ,(אברהם הרופא (dasselbe Akr.), 20 (Akr. אברהם 22 ,(הרופא קראי חזק (Akr. אברהם הרופא) und 24 (dasselbe Akr.) und in der Sammlung aus Egypten mit dem Akrostichon אברהם הרופא (bei Pinsker 125, jedenfalls nicht dem Vater des Darii, wie P. 168 vermutet). Wir haben aber äuch noch andere Karaer, die als Abraham ha-Rofe Vorkommen, so der von Abraham Bali zitierte Abr. ha-Rofe b. Josef b. Michael (bei Gurland III, 31). Auch Bali nennt sich manchmal Abr. ha-Rofe [b. Jakob]. Dann Abr. ha-Rofe b. Josia aas Troki (s. über ihn Gottiober, 151 בקרת לתולדות הקראים). Dagegen dürfte Abr. ha-Rofe b. Jefet, der Kopist von Samuel al-Magribis Murshid bei Pinsker כדם, ein Falsum sein.