Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1912-01-01 · Heft 1 · p. Seite 62

62 Die Wortführer des Judentums in den ältesten keit verfolgte Tendenz der gänzlichen Abtrennung vom Judentum — so wenig sich das pharisäische, .die gleiche Tendenz der Kirche gegenüber verfolgende Judentum von ihr verletzt fühlte — in den griechischen Weltjuden einen tiefen Groll erzeugen mußte. Und dieser Groll bricht bei dem Juden des Celsus bei jeder Gelegenheit aus und treibt ihn zu den erbittersten Ausfällen gegen Jesus und das Christentum. Er hält den jüdisch-antinomistischen Christen vor, sie hätten sich von Jesus bezaubern und in lächerlicher Weise verführen lassen, hätten den väterlichen Sitten und Gebräuchen den Rücken gekehrt und sowohl den Namen als die Lebensweise geändert. »Was für ein Schwindelgeist,« so ruft er ihnen voll Entrüstung zu, »ist in euch gefahren, daß ihr das Gesetz eurer Väter verlassen habt? Eure Lehre stammt aus unserem Glauben, und kaum daß ihr euch ein wenig von eurem Ursprung entfernt habt, so verachtet ihr schon unseren Gottesdienst. Könnt ihr wohl einen anderen Grund und Anfang angeben als unser Gesetz? Und endlich, hat einer geweissagt, daß der Sohn Gottes in die Welt kommen werde, so war dies der Prophet unseres Volkes und unseres Gottes«1). Diese Erbitterung spricht aus jedem Worte des Juden bei Celsus, mag er sich mit der Person oder mit der Lehre Jesu befassen. Der letzteren widmet er größere Aufmerk־ samkeit als sein Vorgänger Tryphon. Von seinen gehässigen Angriffen auf die Person Jesu wollen wir absehen, zumal sie unseren Zweck, nachzuweisen, daß in den in den beiden ersten Jahrhunderten zwischen Juden und Christen ausgefochtenen Redeschlachten die Wortführer des Judentums überall griechische Diasporajuden, nicht im geringsten zu fördern vermögen. Übrigens tragen diese Anklagen nirgends ein spezifisch jüdisches 1) Orig. c. Ccls. II, 4: ... $ fxsv dato -rßv •Ä[*.eTsp<0v tepöv, wpoiovTS; ocO׳mc ä׳npwc2[sTS; oüx s^ovts; oXXyiv «pyriv elrcstv tqü 06yp1a׳co$, מ viji.s׳repov vdp.ov x'tX.