Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1912-01-01 · Heft 1 · p. Seite 38

33 Eine unbekannte jüdische Sekte. 6, 6: כי דרשוהו ולא הושבה פארתם בסי אחד. Der Text ist nicht so heillos verderbt, wie S. annimmt, und es bedarf keiner sehr radikalen Emendation, um einen befriedigenden Sinn zu erhalten. Zunächst zeigt Jesaia 20, 5: ...יבושו מכוש תפארתם, daß für הושבה פאותם, das ganz sinnlos ist, הובשה תפארתם gelesen werden muß. Sie werden Fürsten genannt, sagt unser Verfasser in seiner haggadischen Deutung von Num. 21, 18, weil der Gegenstand ihres Stolzes ihnen nicht zur Schande ward, was so viel heißt, daß Gott sie nicht verließ1). Berücksichtigt man ferner die eigentümliche Orthographie unseres Fragments, so wird man, wenn man nicht gar בפה zu lesen vorzieht, wohl kein Bedenken tragen, בפי אחד als eine aramaisierende Schreibweise für בפה אחד aufzufassen, und der Sinn des ganzen wäre: »Sie wurden Fürsten genannt, weil ihnen der Gegenstand ihres Stolzes nicht zur Schande ward, und dies darum, weil sie ihn — Gott — einstimmig suchten.« Der Ausdruck דרשוהו בפי[ה] אחד ist wesentlich identisch mit 1,10 — בלב שלם דרשוהו — wie unser Verfasser das Bestreben der Väter der Sekte bezeichnet; in einfacher Prosa wäre ein Zwischensatz wie ולא הובשה תפארתם kaum zulässig, aber in dem gehobenen Stile unseres Textes ist diese Einschaltung nicht befremdend. 6, 7 f: והמחוקק -הוא ... כלי למעשהו. Eine interessante Parallele zu dieser Charakteristik des Gesetzgebers als des Gefäßes, dessen Gott zur Vollziehung seines Werkes sich bedient, ist die Beschreibung Moses in der Mechilta, Anfang8) als כלי לדברות, das Gefäß für die Worte Gottes. Sohar II, 218a wird die allgemeine Regelaufgestellt: »die Frommen werden die Gefäße Gottes genannt«. ') Vgl. Ps. 89, 18, wo Oottals der Stolz תפארת von Israel erscheint. *) Für בלל לדברות der Ausgaben ist mit Midr. Hagad. zu Lev. 1,1 כלי zu lesen. Vgl. Lewy, Ein Wort über die Mechilta d. R. Simon 38, Anm<; wahrscheinlich stand im hebräischen Original der Apokal.' Moses XVI, Ende gleichfalls: היד. בלי לדבר פי.