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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1912-01-01 · Heft 1 · p. Seite 35

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
56 (1912)
Issue
Heft 1
Article
Eine unbekannte jüdische Sekte
Date
1912-01-01
Page
Seite 35 (sequence 3)
Language
German
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Eine unbekannte jüdische Sekte. 35 gehenden Verse als böse Schlangen צפעונים beschrieben worden, eine Redensart, die unser Verfasser wohl Jes. 8, 17 verdankt und dem er auch den Zusatz אין לחש oder אין להם לחש entlehnt. Möglich wäre auch, daß unser Verfasser גם אם נלחשו für die Worte des Propheten setzte, da er auch sonst gerne kleine Veränderungen in den der Bibel entlehnten Sätzen vornimmt. 5, 18: שר האורים♦ S. liest ש' הפנים; ich glaube aber, daß, wenn der Text geändert werden sollte, ש׳ העירים »Fürst der Wachenden« graphisch wie phonetisch dem überlieferten Texte viel näher steht als ש׳ הפנים. Die Bezeichnung der Engel als עירים ist auch sonst in unserem Fragmente gebraucht — 2, 18 — und als den Gegner von Beliaal, dem Führer der Satane und Dämonen, erwarten wir den Fürsten der Engel, etwa Michael, der mit seinem Kollegen Gabriel als »die Fürsten der Engel« מלכיהון דמלאכיא in der rabbinischen Literatur1) bezeichnet wird. Es ist jedoch sehr fraglich, ob überhaupt eine Emendation hier nötig sei, da שר האורים ganz gut der Name eines Erzengels sein kann, etwa des in der rabbinischen und pseudepigraphischen Literatur genannten אוריאל, ln der rabbinischen Angelologie ist Uriel zwar der vierte der vier großen Erzengel, die immer in der Reihenordnung Michael, Gabriel, Rephael und Uriel erscheinen, in der pseudepigraphischen Literatur — Enoch 20, 1 — jedoch ist Uriel, der erste der Engel und Fürst derselben, so daß der Name שר האורים »Fürst der Feuerwesen« sehr passend für ihn wäre. Ferner ist es dieser Engel, der von Gott gesandt wurde, um Noah von der Sintflut zu retten — a. a. O. 10, 1 —, so daß die Aufgabe, die unser Verfasser dem שר האורים zuschreibt, nämlich Moses und Aharon in ihrem Kampf gegen Beliaal und seine Gesandten beizustehen, genau dieselbe ist wie die Uriels. Uriel ist ferner in IV Esra IV, 1 der Engel der Offenbarungen Gottes, und als solcher wäre er ganz besonders geeignet zu Moses Schutz- *) Vgl. Pesikta, Bub er 45b und Parallelsteilen. 3*

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