Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1911-01-01 · Heft 1 · p. Seite 86

86 Fragmente von Gabirols Diwän« וראש הלילה כפף בשובו כבן ששים ועשרים ועשרה*9) . . . טככי שחק לנגדי , ברצים ש . אלים94) החת בשורה B!.18a—19 a: Vers 8—Ende des von Geiger nach Ms. Carmoiy (später Halberstam) veröffentlichten Gedichtes אזי בסעיף. Vers 9 liest unser Ms. richtig: רגלך; Vers 10: אור; Vers 11 ist das Wort vor קראו (wahrscheinlich אבון) verwischt; Vers 12: בצח; Vers 14: נהמות für תדמה;בהמות(?) für תדגח; für ועטרת, das Geiger (jüd. Zeitschrift V, 180) in ועטך emendiert, hat unser Ms. ועטרם, womit man freilich nichts anfangen kann; Vers 15: ילהט für להטו; Vers 21: ירז בריאו für das unverständliche ירד בניאו, das Geiger zur Not nach Ez. 27,32 erklären will, wo aber 3?יהם steht. Vers 27 hat auch unser Ms. כאח דלת, was Geiger mit Unrecht als einengeistreichen Calembour bezeichnet94a); aber für בתאו lesen wir hier בתאו. Danach will der Dichter sagen: man achte die Türe — weil sie mit Zedern belegt ist, also ein schönes Äußere hat (vergl. Hohel. 8, 9) — dem innern Gemache gleich, man verkenne den Unterschied zwischen äußerem Glanz und innerem Wert. Vers 29 läßt sich nach unserem Ms. nicht hersteilen, weil die erste Vershälfte nicht vollständig erhalten ist. Vers 35, von welchem Geiger gesteht, daß an ihm seine Vermutungen scheitern, soll lauten: והחוגר לבד יבז גבורה ומלחמת פרז אפס כנאו כנאו (nennen) von פנה, wie בזאו (Vers 3) von קראו ,בזה (Vers 6) von קות u. dg!., wofür ja auch die Bibel Beispiele liefert Auf Vers 36 folgt ein Vers, der bei Geiger fehlt: והחפץ בעודו לעלות עב בתוך בטן שאול . . . כלאו Vers 87 ist zu lesen: ושיר בל בוחני מלין ימולל, wodurch alle Schwierigkeiten beseitigt sind. Bl. 19a—20b: Überschrift: ולה אי2א, hierauf: לאל יעיב שיחי_אפלס מעגלי ואיטיב מעללי ואל d)ואתן תודתו ואשמור תורתו ואעט ... ואנוס(?) פר פסחי .. ...I»b| . נחם אלהי טרחנו ומבטן ניחי 5 .... תועה בחסדו מדעה ועיני מדמעה ורגלי טייח ־