Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1911-01-01 · Heft 1 · p. Seite 85

Fragmente von Gabirols Diwäti. 5־8 Hierauf folgen (iäf) die unleserliche arab. Öbe14־thrift [וילה [ידתי בעץ] אלמפק[ודין und die ersten Worte (ואושר"אל תחשה) des von Harkavy in חדשים גם ישנים Nr. 4 (האסיף Bd. VI)'mitgeteilten Klageliedes90). Bl 16 a: Fragment von רביבי דמעך (Dükes S.88;Nr. 25)t Vers 17—22, ohne nennenswerte Variante. Vgl; Bl. 29 a—b. Bl. 16b־^i7a: Fragment von אחי תבל (Sachs, שירי השירים p. ח Nr. 4), Vers 2—16 und 23 bis Ende. Vers lieät unser Ms. להאשימה für להיקפה; Vers 9: להתבונן für להוסר; Vers 14: לעולמה für אלי רומה; Vers 15: ארצו für ארצי; Vers 16: ואלגומה (wie Sachs’ Vorlage) für ואלקוטה. Auf derselben Seite (17 a) beginnt ein Fragment von הברק או ברק הרב (Dukes S. 42 Nr. 30), das bis Bl. 17 c sich erstreckt und Vers 1—8, 21, 22, 15, 16, 17, 18, 19 (in dieser Reihenfolge!) enthält. Folgende Varianten sinfü beachtenswert: Vers 5 יזכיר für יזכה (vgl. oben zu Bl. 4 b—5h); Vers 7: ואולי יהי בו ...ושקד für ואולי יהי־ושפוי (korrekt auch in Oxf. 1970, wo מרפא für das sinnlose משקה); Vers 8: והללה für והנה; Vers 16: והנם für והנה. Bl. 17 c—d ein Gedicht, anfangend: ואהבתי ושברי שבלבי, das hier nur fragmentarisch erhalten aber deshalb Von Wert ist, weil wir darin eine Stütze finden für die TÄältion, nach welcher das Gedicht Gabirol züm Verfasser hat. Das Gedicht selbst habe ich komplett in einem Ms. gefunden91), über weiches ich an anderer Stelle austührlich berichten werde. Bl. 17 d: Fragment eines Gedichtes, dessen Anfang aus dem von Neubauer veröffentlichten Ftegister Gabirol׳- scher Dichtungen92) bekannt ist. Der erhaltene Teil äeis Gedichtes, ...ולה רחמה אללה überschrie,ben, lautet: ואילין ואני נבהל כאלו שנת עיני (?) עלי עיני אסורה .והשתק" באהל בחייליו אשר הלילה בהם קשורה ומראה הלבנה בעישיה (?) ככלה נערותיה מאירה באילת סבבוה צביים אשר הלילה להם כפירה והבימה' בכוכבים אגודת כנרות' הועלו על המנורה■