Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1911-01-01 · Heft 1 · p. Seite 69

Beiträge zur Geschichte und Literatur im gaonäischen Zeitalter. 69 die Werke juridischen Inhalts möglicherweise der Zeit seihfes Wirkehs als Gaön, als er Zugleich oberster Richter war, ihre Entstehung vefdhnkeh. Man könnte, wenn der Schluß nicht zu kühn erschiene, dies auch daraus fölgern, daß die einzige Uns vollständig erhaltene, das Rechtsgebiet betreffende Schrift, das ׳ הירושותö, in Seiher kniage, besonders aber der Terminologie, den ehtsprechehd'en Werken mohahimedänisqher Rechtslehrer ha!chgehild'6t zu' sein scheint1); dem islamitischen Einfluß dürfte aber Saääjä gerade in Babylonien, wo dieser am stärksten war, 2ügänglich gewesen, sein. Zu den in Babylonien entstandenen Schriften, die auch zum Teil in das hälachische Gebiet gehören, ist auch der Siddur zu rechnen0), da er nicht nur die Stammgebete und Pijjutim, ׳sondern, auch die das Öe&etritual betreffenden Vorschriften enthält; der Titel desselben lautete: 3בתאב אלצלואת ואלשראיע). Aus dem Werke sind uns bis jetzt nur eine große Anzahl von Zitaten bekanrit. Hoffentlich erhalten Vvir hun bald alles davon Vorhahdene nebst Ergänzüngfeh aus Genisafündeh, dtirch die schön lange vorbereitete Ausgabe von J. Bö'ndi. E\1i; besonderes poetisches Stück daraus ist uns längst bekannt, nämlich eine Sogenannte Äshara zum Wochenfestj ehe Aufzählung der 61& Gebote irt mehrfacher gerader umgekehrter alphabetischer Reihenfolge4). Öieser Partie M%ß vielleicht Saadja einen sogenannten רשות, vorangehen, in, >) Vgl. Steinschneider a. a. O. S. 48, Goldzihei־ lif ft-ßj. X^XVlIi, s. 270—271. *) Vgl• Worüber zuletzt J. Bon di, Der Siddur des R’Shä^jaÖaojti,. Frshkf. ä, jM. 1904. Den ftachtfeis vön der M'ats^ehunjg äel * *0&׳%rlr6s in Babylonien erbringt Böndi ä. ä. O. S. 9. •) Die Einleitung war wohl auch besonders in_ jein&ni 0151. ättSlis ,אלצלאר vörhanäeö. Vgl. die Biichferliite in, r£|. XXXlk, S. 260 Nr. 30 ü. Saaäyana iSIr.. XL.V1I, S. 128 Z. 3. '*) Zuletzt veröffentlicht in Öeüvres IX, S. 51—69, Vgl. auch ebendort S. XVIII, fgg.