Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 55 (1911)
- Issue
- Heft 1
- Article
- Die Männer der großen Versammlung und die Gerichtshöfe im nachexilischen Judentum
- Date
- 1911-01-01
- Page
- Seite 38 (sequence 6)
- Language
- German
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38 Die Männer der großen Versammlung und demnach auch die Zahl 23 bei schweren Kriminalprozessen als Norm für die Stimmenzahl der Majorität im Richterkoüegium, nicht aber für die Gesamtzahl der Richter, aufgefaßt werden sollte, wird weiter nicht gesprochen. Es ist auch keine Baraitha bekannt, die in der richtigen Konsequenz dieser Ansicht für Richterkollegien bei Kriminalprozessen 45 Richter vorschreiben würde. Es ist aber doch sehr wahrscheinlich, daß diese Ansicht, die von einem so bedeutenden Männe, wie dem Mischnaredaktor vertreten wurde, auch in den früheren Jahrhunderten ihre Anhänger hatte und daß ihr in der Praxis Rechnung getragen wurde. Aus zwei Notizen des Josephus über den bekannten Prozeß gegen Herodes, aus seiner Angabe Antt. XIV, 9, 4, nach welcher Merodes beim Antritt seiner Regierung alle Mitglieder des Synhedriums getötet (-xi'za.c <x״׳s/.ts׳.vs tou; ev׳cß cuvsSptw) und aus Antt. XV, 1, 2, nach welcher er »die 45 Vornehmsten von der Partei des Antigonus« getötet habe, geht nämlich hervor, daß es dazumal ein Synhedrium von 45 Richtern gegeben habe. Wellhausen (die Pharisäer und Sadduzäer, Greifswald 1878, S. 105) glaubt darum annehmen zu müssen, daß das große Synhedrium aus 45 Richtern bestanden habe. Schürer verweist hingegen mit Recht auf andere Stellen in Josephus, wie Bell. Jud. II, 20,5, Vfta 11 aus welchen mit Sicherheit auf 71 Richter des großen Synhedriums zu schließen ist und meint, daß jenes wfcvTa? des Josephus nicht wörtlich zu nehmen (Schürer, Gesch. dv jüd. Volkes usw., 3. Aufl., S. 198) sein werde. Herodes hat also 45 und nicht »alle« Mitglieder des Synhedriums getötet. Ist aber auch das angeführte Wort nicht wörtlich gemeint, so ist nicht anzunehmen, daß Josephus ts&vtoc« dcirsCTsivs tou? Iv tö covsSplto geschrieben hätte, wenn b. Eliscba und an die vier Ältesten, die mit ihm waren, also an ein fünfgliedriges Kollegium (Näsir 44 a) gerichtet. In der Pesikta 152 a und in Levit. rab. 29, 4 wird der Schriftvers 89, 16 auf die fünf Lehrer bezogen, die die Monatseinschaltung vornehmen.