Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1911-01-01 · Heft 1 · p. Seite 16

16־ Die Christusmythe des Prof. A. Drews im Lichte d. Wissenschaft. -nach den indischen Schriften Vishnu als rettender Gott zuweilen die Gestalt eines Fisches an1), ebenso wie Apollo den in Gefahr schwebenden Seefahrern oft in der Gestalt eines Delphins Hilfe bringt Agni dagegen erscheint niemals in Fischgestalt. Allein Drews behauptet: »Auch der Fisch kommt bereits im indischen Feuerkultus vor und scheint *hier ursprünglich den im Wolkenwasser schwimmenden Agni zu repräsentieren« (S. 100). Daß übrigens das Christliehe Fischsymbol nicht aus Indien stammt, hat sehr eingehend H. Dölger in der Römischen Quartalschrift 1909 bewiesen. Es stammt wie ich es in einer Arbeit ausführlieh dargelegt habe, aus dem Judentum.* *) Da ich in meiner Abhandlung das gesamte Material über das Fischsymbol .aus den jüdischen Quellen zusammengestellt habe, so vermag ich folgenden Satz von Drews einfach als ein Phantasiegebilde zu bezeichnen : »Die Rabbiner nannten den Messias Sohn Ben Josef Dag, Dagon »den Fisch« und ließen ihn aus dem Fische geboren werden, weshalb die Juden am Versöhnungsfeste noch lange einen Fisch zu schlachten pflegen« (S. 100). Dieses ist vollständig erfun- ״den. Ich möchte wissen, in welcher primären Quelle Herr •Drews dieses Ungetüm gefangen hat. Den Agni sucht Drews dann weiter gewaltsam zum Urtypus des christlichen Messias zu machen; deshalb erfindet er, daß Agni bei seiner Geburt getauft worden sei. 'Die christliche Taufe geht aber weder auf Indien noch auf Persien zurück, sondern hat sich aus der urjüdischen Sitte entwickelt, daß ein Heide, der in die jüdische Gemeinschaft;aufgenommen werden wollte, ein Tauchbad im fließenden Wasser nehmen mußte (vgl. Schürer: Gesch. d. jüd. Volkes, -4. Aufl. III, 182 ff.). Auf altrömischen Katakombenbildern des *) Vgl. Pischel: Sitzungsberichte d. Preuß. Akad. d. Wissenscb. 1905 S; 5Ö6 ff. *) Meine Arbeit erscheint Heft 1 bis 3 des Archiv für Rejligionswissenschaft 1911.