Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 52 (1908)
- Issue
- Heft 1
- Article
- Menachem ben Simon aus Posquières und sein Kommentar zu Jeremia und Ezechiel
- Date
- 1908-01-01
- Page
- Seite 62 (sequence 6)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 73% known words query
- IRI
…/2829132-2829811-2829813-2846426--35918-2846521- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
62 Menachetn b. Simon aus Posquieres u. sein Komm. zuJer. u. Ez. Ib. 19,10: בנגד יהויקים מדבר ופי׳ (L. om)ור׳ משה קמחי אמר ני נדמה (Hos. 4, 6) מלת בדמך ענק כריתה כמו נדמו עטי מבלי הדעת (ib. 10, 15)מלך ישר׳. Ib. 19,11: ור׳ טשה קמחי פי׳ שבטי כפי׳ השני שפרשתי מן שבטי ישראל ואמי מלת אל כמו על והטעם דבק בפי׳ המכר האומר שכנגד יהויקים מדבר והענק שיהיו לה מטות עז שחיו מושלים ומלכים למשול ולמלוך עליהם. Ib. 21,15: או נשישז.". ור׳ משה קמחי הקשה על זה הפי׳ שאמי ר׳ יונה1) כי יאמר מה שתמאס החרב תכרית ולא תניח להשחית וכן פי׳ הפסוק לפי דעתו מלת או כמשמעו או הטעם חסר וענינו נבכה או נשיש. ומלת שבט כמו שבטי ישר׳ והוא מלת קריאה ומלת כלל לכל שבטי יישר׳ וישראל שבט (I. שנמצא במקדש (במקרא (L. noch: ימו <שנאמ׳ והטע׳ אמור אתה השבט שהוא בני אם נוכל לשמוה (Jer. 10,16) נחלתו כי זאת החרב מואסת כל עץ להכרית. והטע׳ זה האויב מואס בל הגוים העולם ולא ירחם על איש והנה הוא (L. om) להשמידם כי מחריב כל (2עתיד ומוכן לבא עלינו על כן אין לנו לשמוח כי אם לבכות ולקונן. Ib. 21,17: ור׳ משח קמחי ב״ר יוסף ז״ל אמר כי מלת מגורי שם והחולם והשורק אחדים בתמורה והוא (Ri. 5,18) התואר כמו מרומי שדה (Chag. 2, 19) העוד לכם הזרע במגורה (Ps. 59, 4) מגזר׳ יגורו עלי עזים ענק קבוץ ואסיפה ופירושו אסופים אל הרב ומלת אל (L, שהוא (שהם 3עתה כמשמעו), Ib. 21,18: ומלת גם.לרבות והטעם אם גם שבט שהוא בני לא תמאס זאת החרב כאשר היא מואסת כל העצים מה בחן יהיה שישוה להם כלום והמליצה אם לא אבחן ואצרף ישר׳ עם זה הרשע נבוכדנצר . במה אבחנגו ואצרפנו והט׳ לא ישוה להם רעב ודבר ומגפה שאביא עליהם בזה הצר להוכיחם וזה פיר׳ ר׳ משה. קמחי זיל וישרו בעיני דבריו מאד. Ib. 21, 21: ור׳ משה פי׳ התאחדי התחברי מן האחדים והענק 0 vgl. U 25, 12 ff. WB. 15, 8 v.-u. 2) Von Mos. b. Sdiescheth zu St. ebenfalls namentlich angeführt. 3) Auch im שכל טוב, ed. B. Meyer, p. 21 citiert, wo die Ableitung des Wortes מגורי von נווי ~/ן Men. b. Simon zugeschrieben wird, während er es ausdrücklich mit Abulwalid (U. 363, 18, WB. 253), ohne ihn zu nennen, von מגר ableitet: מגורי: הוא פעילי, כי המם עקר והוא ומלת אל (Esra 6, 12) ומגר כל מלך (Ps. 89, 45) מגזרי וכסאו לארץ מגרתה ... (Ez. 16, 61) כמו עם וכמוהו אל הקטנות ממך s. Mos. b. Sch, z. st