Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 52 (1908)
- Issue
- Heft 1
- Article
- Menachem ben Simon aus Posquières und sein Kommentar zu Jeremia und Ezechiel
- Date
- 1908-01-01
- Page
- Seite 61 (sequence 5)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 73% known words query
- IRI
…/2829132-2829811-2829813-2846426--35917-2846520- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
61 M^nachem b. Simon avis Posquigrss u. sein Komm. zuJer. u. Ez. Ib. 14, 4, 5:!ז־ל אט׳ כו זו (L. nqch ... וו׳ משה קמחי(הקפרדי הנביא נביא שקר הוא וכן פירושו לא אדרש אני להט יק דבר עמם כשמי נאמרה אליהם בי בל אישי מבית יש׳ אשר יעלה בלוליו אל לבי ומכשול עונו ישים נוכה פניו ויבא אל הנביא שהוא .נביא השקר ונעזוב נביא האמת אני י״י אהי׳ נענה לו לאותו הקא אליו ברוב גלולוו והטעם אשים מענה בפי נביא השקר להיות מכשול לו. על ידך אצא והייתי דוה להטעותו זחללכת למקום חפצו ויבוא (I. Kön. 22, 22)שקד בפי בל נביאיו (L.שים לידי פגע רע וימות שם כירך שמת אךזאב (כדרך שהלך אחאב ומת ך! טעם ,למען תפוש את בית יש׳". Ib. 14,9: ותא ,(Ex. 22, 15) יפתה ז ממר׳ כי יפתה איש בתולה מבנין שלא הוזכר שם פעלו על דעת ר׳ משה קמחי. והפי׳ כן הנביא נביא השקר כי יפתה לדבר דבר לשאול להיות לו לפח ולמוקש תךנו בי' אני י״י פתיתי אותו נביא לא,מר כן בעבור השואל ונטיתי ידי'גם עליו אוזרי כן כעבור שהיה נביא השקר ומתנבא בשמי. Ib. 16, 63«: נדהו (פירושו במו אתנן ואין לו חכר במקרא בלתי בפסוק זה ומלת נדניך ובלשון רבותינו נדוניא, על כן אמרו רבים כי ההא תחת נון ושרשו נדן) וד משה קמחי אט׳ כי ההא נוספת כהא אתכרית רוחי ונפל ממנו למד הפעל כי לא יתהלפו (Dan. 7,15) אנא דניאל בגו נדנה רק אותיות אה׳וי על דעת מדקדקים רבים. Ib. 16, 43: ... ור׳ משד, קמחי אמר כי מלת ונתתי ועשיתי פעלים עוברים תחת עתידים כמנהג הכתוב בהרבה מקומות וכן הפי׳ וגם אני הנה שיכר דרכך בראשך אתן ולא תעשי עור את המחשבה שהיית חושבת עד הנה על בל תועבותיך לעשות להחזיק בהם. Ib. 16, 47: ... ור׳ משה קמחי פי' כן הנה היו לך שתי אחיות שלמדת ממעשיהן ולא הלכת עד עתה ללכת בדרביהן ולעשות בתועבותיהן וכמעט'קט יש אשר את הולכת בדרכי הן הרעות יותר מהן וזה הוא דבר פלא ונכון פיר׳ בעיני. Ib. 17, 5: ... ור׳ משה קמחי אמי כי צפצפה מגזר׳ המצפצפים ורצונו לאמר לצפצפה שמו שיצפצפו שם העופות (Jes. 8, 19) והמהגים וישכנו שם בענק המשל שנא׳?פישרו קרובה לזאת (23) וישכנו תחתיו בל צפור כל כנף כי ממלך מחסה לעם כמחסה האילן לעופות ועל כן נמשל (Mss. יפה בעיני (בעיניו (L. אליו והוא פי׳ גחדוש. Ib. 19, 7: (L. nur וידע;... ור׳ משה ק מ ח י אמר ופי׳(פירוש אותו .כמשמעו שידע' מספר אלמנותיו ללחוק אותם, ו.מפ׳ אקד מו.ץ ממלת וידע.