Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 1 · p. Seite 49

Der Sifre sutta nach dem Jalkut und anderen Quellen. 49 לא תשברו [ישברו .1] גו פרט לטמא פרט ליוצא ובנותר1 2) ר׳ הודה אומר בו למעט שאר כל הפסולין9). ככל חקת הפסח יעשו ׳אותו .(3בל שלמד בנדול למד בקטן <ט׳ י״ג> ובדרך לא- היה'היכן היה בבית המטבחים רבי אליעזר אומר את שהוא בכית המטבחים חייב בהכרת ר׳ע אומר כל שהוא מן המודיעים .(4ולחוץ פטור מן הכרת וחדל לעשות הפסח פרט לשנטמא קודם שחיטת הפסח *יכול שהוא חייב אמרת5) וחדל לא ממה שחדל זה6) לרבות7 8) שהיה שם ונטמא יצא לשוק ונטמא הלך לו לביתו3) טהור ונטמא. ונכרתה הנפש לא הצבור *ההיא כשהיא יחידית9) ההיא לא אנוסה לא שוגגת ולא מוטעת10). לסי שרבינו היה שם ונטמא יצא לשוק ונטמא הלך לו לביתו טהור ונטמא לומר שאינו בכרת יכול שאינו בנשיאת עון אמרת חטאו ישא האיש ההוא, ג) Vgl. Pes. VII, 8, Mech. d. RS. S. 29, Bab. 84 a Jer. 35 b. Aus der Zusammenstellung mit יוצא und נותר ergibt sich, daß שנטמא '& gemeint ist, während in der Mischna dies zweifelhaft sein könnte. Gleichwohl scheint es, daß der Ausspruch R. Elasar’s im Jer. כשבא בטומאה משעה ראשונה רכנו' umgekehrt gelesen werden muß: כשבא בטהרה ונטמא אבל אם בא בטומאה משעה ראשונה,כבא בטהרה. 2) Soll nach SR. ausschließen היתד, לו שעת הכושר, Tosifta Pes. VI, J. 35 a, Bab. 84 b, vgl. aber auch w. u. S. s. zu 18, 10. ף Pes. X, 3 Tosifta VIII, 7 ff. Sifre 69. Jer. 36d. Bab, 95 a. 4) Hier wird die Ansicht R. Elieser’s ausdrücklich auf כרת bezogen und auch die Mischna IX, 2, wo dies nicht deutlich steht, kann in diesem Sinne erklärt werden,, vgl. Jer. 33 b u. 36 d (ר׳ זעירה בשם ר״י), Bab. 93 b, Tosifta VIII, 2 u. 3, Sifre, Friedm. das. A. 8 Geiger, Urschrift S. 186. 5) Mg. d. Nach der LA. des J. scheint, daß gelesen werden‘ muß: נטמא לאחר שחיטת תפסח יכול וכוי. 6) SR.: שזה חדל כבר שלא היה יכול לעשות בשעת שחיטה. Nach dem Wortlaut dürfte eher die Rede sein von einer Unreinheit, von der man sich an demselben Tage befreien kann, so daß gemeint wäre שחדל לטבול, vgl. Pes. 69 b. 7) S. R. liest hier והאיש לרבות. Nachdem wie oben A. 48 emen’ dirt haben, ist hier nicht nötig zu emendieren. 8) Mg. וישב לד בתוך ביתו. ®) Mg. d. 10) Mg. ad. מעמה ועמה בשלום. Geläufige Deutungen im Sifra, Sifra Zaw. Per. 15. 7. vgl. Sifre 70, Mech. d. R. S. S. 15, u. die Anm. d. Herausgeb. das. Monatsschrift, 51. Jahrgang. 4