Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 1 · p. Seite 3

Zur Geschichte der Monatsschrift. 3 :n der religiösen Forschung, in der auf religiösem Gebiet sich entfaltenden Geistestätigkeit zu jeder Zeit gefunden hat und auch in unseren Tagen wieder finden lernen muß, so ist die Wissenschaft des Judentums das andere Gebiet, das mit gleicher Liebe angebaut werden muß. Ohne Wissenschaft kein Judentum. Das Judentum verfällt, wenn die Liebe zu seiner Wissenschaft sich verliert. Daher die Aufgabe: Hebung der Wissenschaft des Judentums. »Hebung«. Eine Zeitschräft kann nur Materialien bringen, kann nur anregen zur Pflege dieses Gebietes. Sie ist ein Sprechsaal, wo ein eigentlicher Gedankenaustausch stattfindet. Sie ist darum in der vorteilhaften Lage, ihren Lesern in gewissem Maße eine Mannichfaltigkeit darzubieten, während sie Großes und Ganzes nur ausnahmsweise bringen kann. Gewiß werden zuweilen nur Erstlingsfrüchte vorgelegt werden. Aber schon dadurch kann die erwachende Kraft für Größeres gestählt und Ermunterung zu weiteren Fortschritten gegeben werden. Und sehr wohl muß ׳ auch diese Seite eine weise Berücksichtigung finden, zumal es unseren jungen Theologen an jeglicher Aufmunterung fehlt und sie ohnehin schon am Eingang ihrer Laufbahn die größte Resignation mitbringen müssen«. Diese Grundsätze sind bis zur Stunde für die Herausgeber maßgebend geblieben. Wie sie ins Leben einzufiihren seien, hat zunächst Frankel selbst in den 17 Bänden, die er allein herausgegeben hat, gezeigt. Mit dem leuchtenden Beispiel eisernen Fleißes und unermüdlicher Arbeitslust ging er seinen Mitarbeitern voran. Geradezu erstaunlieh war die Vielseitigkeit seiner geistigen Interessen und seine gründliche Belesenheit in den entlegensten Litteraturen.. Neben seinen eigentlichen Arbeitsgebieten, der Erforschung der alten Bibelversionen, der Geschichte des jüdischen Hellenismus, der Exegese des Talmud, der Ge-