Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1903-01-01 · Heft 1 · p. Seite 9

Die Wiederberstellung Israels unter den AchUmeniden. \) Seelen ausmaehen konnten — nach Jerusalem mit, und, was für ihn die Hauptsache war, er besass yom König einen Ferman, in welchem ihm die Vollmacht ertheilt war, alles, . was zur Beförderung von Religion und Cultus dienen sollte, auf Staatskosten einzurichten (Esra 7, 6—10. 11—26. 27—28). Leider war der Erfolg der jetzigen Reise Esra’8 nichts weniger als grossartig. Ja, die Schilderungen in den Memoi» ren Esra's und auch Neh.'s, von denen dem Chronisten nur noch kleine Bruchstücke zur Verfügung standen, -lassen deutlich erkennen, dass Esra eher noch das Gegentheil von dem erreichte, was er eigentlich im Auge gehabt hatte. Er fand zu seinem Entsetzen, dass der grösste Theil des Volkes mit den heidnischen und halbheidnischen Nachbarstammen verschwägert war, dass daher in den meisten und vornehmsten jüdischen Häusern, heidnische Frauen herrschten. Dass unter solchen Umständen von einer Treue gegen das Gesetz nicht die Rede sein konnte, ist selbstverständlich. Wer sollte die häuslichen rituellen Vorschriften beobachten, wer die Kinder nach dem Gesetze erziehen, wenn die Mütter Heidinnen waren? Esra musste vor allem daran denken, dieses Hinderniss zu beseitigen. Seinem imponierenden und würdevollen Auftreten, als ״grosser Gesetzesgelehrter (7, 6) und ״königlicher Bevollmächtigter28 ,7) ״), seinen erschütternden Worten (9, 3—5. 6—15. 10, 1—8), seinen ernsten Mahnungen und Drohungen (10, 5—8), seinem ergreifenden Anblick, als er trauervoll mit zerrauften Haaren vor ihnen stand (9, 3—5. 10, 1. 6), konnten die meisten der in Mischehen lebenden Judäer im ersten Momente nicht widerstehen (10, 9 —14). Einige freilich Hessen sich selbst in diesem Momente nicht zur Reue bekehren (10, 15). Dass dies Alles für die Dauer keinen Werth hatte, ersehen wir aus Neh. 6, 10—19. 9, 2. 10, 31. 13, 23 ft zur Genüge. Esras Auftreten hatte nicht bloss keinen wesentliehen Erfolg, sondern es rief eine noch grössere Reaction hervor. Denn die von Esra mit unnachsichtlicher Strenge durchgeführte Scheidung von den heidnischen Frauen steigerte nicht nur den Hass der Naohbarsfcämme, deren Töchter jetzt 80 schonungslos verstossen wurden, sondern auch die meisten davon betroffenen jüdischen Familien, die sich nur widerwillig zu diesem Schritte entschlossen hatten, gingen jetzt in das Lager der Feinde EsraVüber und machten seinem Isolierungs- System, welches sie ah jüdische Gesetzesvorschrift nicht