Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1902-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1902) · p. Seite 82

82 Stadien über Dunasch V Kritik׳ ׳ gegen Saadia. sich weder im Commentar zur Stelle, noch in der Schrift über die Hapaxiegomena eine solche Ansicht Saadia’s ausgesprochen. 4. In N o. 29 kritisiert Dunasoh die TJeb er Setzung Saadia’s zu ■Prov. 13, 13, wonach er die dortige Stelle so wiedergegeben habe: ״wer einen Menschen verachtet", obwohl im Texte nur von einer Sache die Rede sei. In Wirklichkeit jedoch übersetzt Saadia ״ באמרirgend etwas"1). 5. In No. 49 citiert Dunasch die Uebersetzung Saadia’s zu אלים Jes. 1, 3 im Sinne von כבשים; indess hat unsere Version dort ״ בטםTerebinthe"2). 6. Nach Dunasch No. 53 betrachtet Saabia אור in Hiob 37, 11 als Hapaxlegomenon, während sich weder in der diesbezüglichen Schrift, noch im Comm. a, l.3) eine derartige Bemerkung findet. 7. In No. 57 theilt Dunasch mit, dass Saadia אראלם Jes. 53, 7 als גמליהם aufgefasst haben. Dies muss wohl auf einem Missverstand niss beruhen. Zwar kann das von Saadia dort angewendete 4נגבהם) wohl auch ״Karneole “ bedeuten, was jedoch hier ausgeschlossen ist. 8. In No. 71 erwähnt Dunasch die Erklärung Saadia’s zu Hiob 12, 3 נופל im Sinne von אינני גדול מכס, während die uns vorliegende Version etwas ganz Anderes bietet5). 9. Unerklärlich ist die Angabe Dunaschrs in No. 88, dass Saadia לא אראה יה Jes. 38, 11 durch לא אלדה wiedergiebt, mit dem Bemerken, dass das Wort ראה auch in der Schrift in dem Sinne von ״danken" vorkomme. Die Uebersetzung lautet jedoch: ״ אדל עליich will hinwreisen auf Gott6). *) Vgl. ed. Der. (Par. 1895) p. 71. In der Erklärung führt aller* dings Saadia nur Beispiele an für Verachtung von Menschen. Vielleicht hatte Dunasck statt באמר die LA. ״ במרeinen Mann״. 2) Vgl. ed. Der. p. 3 und ibid. Annen S. Es erscheint nns ausgeschlossen nach dem ganzen Zusammenhang hei Saadia, dass dieser hier etwas anderes als אלים im Sinne ־von ״Bäumen״ gemeint hat. Vgl, eine andere Mittheilung aus S.'s Comm. hei Abr. Ihn Esra 1. c. und hierzu Derenb. 1. c. p. 71 in der Note. ג) Vgl. ed. Bacher p. 108. 4) Vgl. ed. Derenb. p. 49; cf. auch die Bemerkung von Schröter p. 18, Anm. 4 und Abr. lbn Esra in Sefath jether N1*. 54. Vielleicht wollte Letzterer gegen Dunasch feststellen, dass Saadia hier mit גדוליהם übersetzt. ם) Vgl. ed. Bacher p. 39 und die Bemerkung des Herausgebers L c. Cf. auch meine Bemerkungen in d. Monatsschrift XL, p. 311, Anm. 2. G) Vgl. ed. Derenb. p. 57. Merkwürdig ist, dass Dav. Kimchi im