Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 45 (1901)
- Issue
- Heft 1
- Article
- Die nach Raschi benannten Gebäude in Worms
- Date
- 1901-01-01
- Page
- Seite 50 (sequence 7)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 86% known words query
- IRI
…/2829132-2829753-2829755-2845502--30462-2845566- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
Mentioned entities
OCR text
50 Die nach Baschi benannten Gebäude in Worms. es ist wahrscheinlich, dass 1620 die anderen Gebäude nicht restaurirt wurden. Das Haus am Friedhof ist sicher erst 1626 von David Oppenheim wiedererbaut; worden (s. IY), und das Bet ha-Midrasch wurde erst 1720 von Löb Sinzheim wieder aufgerichtet (s. weiter II, R. 8). 4) Ifach 1623. Juspa Schammas, der seit 1623 bei Elia Loanz (st. 1636) studierte, erzählt in seinem Minhagbuche, Cod. Worms, S. 165: Die meisten Einwohner von Worms befestigen die Mesusa senkrecht, parallel der Länge des Balkens der Thür. Und ich hörte von meinem Lehrer .... Elia, dass zu seiner Zeit hier sämmtliche Mesusot in dieser Art vertikal angebracht waren, denn so lehrte Baschi. Und es war (existirtej in der hiesigen Gemeinde zu jener Zeit sein (Raschi's) Bet ha-Midrasch, so wie es noch jetzt hier ein Bet ha-Knessefc Raschi’s gibt. Und dort in jenem Gebäude, welches sein Bet ha-Midrasch war. . . A) liier spricht Juspa augenscheinlich von zwei Gebäuden, oder von zwei Abtheilungen in einem Gebäude. Das eine Gebäude, das Bethaus Basches, existirte noch zu seiner Zeit, wie aus den Worten עדיין יש hervorgeht. Das andere Gebäude oder die andere Abtheilung, das Lehrhaus RaschFs, bestand nicht mehr zur Zeit, als Juspa diese Mittheilung von Elia empfing, hatte aber in den jüngeren Jahren seines Lehrers noch bestanden. Es ist also jenes Lehrhaus, welches 1615 zerstört wurde. Elia amtirte nämlich in Worms zweimal : von 1600—1604, und dann von 1622—16362). Die Worte l) רוב אנשי גרמיזא קובעין המזוזה זקופות, ארכס לאורך הקורה שבפתח ושמעתי ממורי הגאון הרב ב״ד (אב׳ד?) מהר״ר אליה שבל המזוזות היו בימיו עומדים פה כך זקופים, כי כן הורה דש״י דיל והדה בעת ההיא בית מדרשו פה בקהלה כאשר עדיין יש כאן בית הכנסת של דש״י, ושם באותו הבניין שהיה ׳ ־ בית מדרשו .... *) So Carmoly in Jost’s Annalen 1839 S. 94 nach der Yorrede Elia’s zu seinem handschriftlichen Buche אדרת אליהו. Dieses Buch, welches einen Commentar zum Sohar enthält, befindet sich gegenwärtig in Oxford als Cod. 1829, Die betreffende Stelle lautet dort: עד הביאני אל עיר גדולה של חכמים וסופרים .... היא ק״ק קראקא . ... אן כשחזרתה התורה לאכסניא שלה והייתי עומד לשרת בבית י״י תדירא בק׳יק וורמייזא הבירה משך ארבע שנים ויותר ומשם (הביא) הביאני האל להיות נגיד ומצוה ואב״ד פולדא ד׳ שנים .... אח״ב נתרציתי ליושבי ל,״ק האנוי . . . משך ששה שנים ויותר מקצת חדשים עד עת שבני ק״ק וורמיישא היו מגורשים מבית חדרם ונחרב בעוד,״ר בית המקדש הוא ב״ה התורה . . .. s. meine Abhandlung über Elia in משפחת לוריא s. 48.