Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1901-01-01 · Heft 1 · p. Seite 2

2 Zur Exegese der verschiedenen Namen der Stiftsliütte. wäre doch Ex. 35, 18 ein besonderes Aufzählen ״der Nägel des Vorhofes״ überflüssig gewesen. (Yergi. Ex. 38, 20. 31). Aus Exodus 25, 9: ״Alles so, wie ich es dir zeige, das Yorbild der Wohnung (משכן) und das Vorbild aller ihrer Geräte, also sollet ihr es machen״, ist nicht erwiesen, dass unter משכן die Gerätschaften desselben nicht zu verstehen sind. Diese Stelle will wahrscheinlich nur sagen; Gott zeigte dem Moscheh die ganze Wohnung, wie sie fertig gestellt aussehen soll, zeigte ihm aber auch die Beschaffenheit jedes einzelnen Gerätes. (Vergl. Talmud Tractat Menachoth 29a; B,. S. B. M. z. St.) Unter Mischkan muss vielmehr stets die Wohnung mit allen ihren Geräten verstanden werden, so z. B. Ex. 26, 30. 38, 21. 40, 5. 17. 28. 33. 34. 35. 36. 38. Lev. 15, 31. Num. 1, 50. 3, 7. 8. 23. 29. 35. 38. 5, 17. 7, 3. 9, 15. 18, 19. 20. 22. Jos. 22, 29. Dasselbe gilt auch von den Zusammensetzungen : משכן ״ אחל מועדWohnung der Stiftshütte״, (Ex. 29, 32. 40, 2. 6. 29. I. Chr. 6, 17) ״ משכן ד׳Wohnung Gottes״ (Lev. 17, 4. Num. 16, 9. 17,t28. 31, 30. 47. Jos. 22, 19. L Ohr. 21, 29. II. Chr. 1, 5) und משכן בית אלהים (I. Ohr. 6, 33). Mischkan bezeichnet nur an denjenigen Stellen das Gebäude ohne Einrichtung, an welchen aus dem Inhalte klar ersichtlich, dass es sich um das noch nicht fertige Mischkan handelt, (Ex. 25, 9. 26, 15. 17. 18. 20. 22. 23. 26. 27. 30. 27, 9. 35, 15. 36, 20. 23. 25. 27. 28. 31. 32. 40, 21. 22. 24) oder an denen die Geräte besonders hervorgehoben werden, wie bei deren Salbung und Einweihung, (Ex. 40, 9. Lev. 8, 10. Num. 7, 1) oder bei derUebersiedlung (Num. 1, 50. 4, 16. 10, 17. I. Chr. 23, 26). Dasselbe gilt auch von den Zusammensetzungen משכן העדות (Ex. 38, 21. Num. 1, 50. 53) und משכן אהל מועד (Ex. 40, 2). Es ist im deutschen Sprachgebrauch© ebenso. ״Wohnung״ heissen die blossen Wände, und ״Wohnung״ heisst auch das Gebäude mit der dazu gehörigen Einrichtung. Keinesfalls aber wird man unter Wohnung auch die Einrichtung allein verstehen, so lange das Haus noch nicht fertig ist. Auch schon dieserhalb muss Ex, 25, 9 der Unterschied zwischen ״Wohnung״ und ״Gerätschaften״ hervorgehoben werden. Wenn nun auch Geräte und Gebäude zusammen das Mischkan bilden, so wird man dennoch den Brandopleraltar, (Ex. 30, 1) das eherne Becken und sein Gestell (Ex. 30, 18), weil im Yorhofe stehend, nicht zum Mischkan rechnen