Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1901-01-01 · Heft 1 · p. 1

Zur Exegese 9er verschieäenen j'lamen Der Stiftshütte. V011 D1\ H. FlescH, Kanitz. I. .משק Derivat von שכן lagern, sich aufhalten. So wird die Wohnung Gottes in Israel bezeichnet. (1ועשו לי מקדש ושכנתי ״ בתוכםSie sollen mir ein Heiligtum machen, damit ich in ihrer Mitte wohne“, heisst es Ex. 25, 8, Diese Stelle ist massgebend für die Benennung der Wohnung als 2משכן). Schwieriger ist es, zu sagen, was zum eigentlichen משכן gehörte״ Exodus 35, 18 heisst es : ״Und die NägeL der Wohnung (משכן) und die Nägel des Vorhofes (חצר)“. Nach dieser Formuliruug des Yerses scheint es, dass משכן und חצר als etwas Getrenntes und gänzlich Verschiedenes zu betrachten sind, beziehungsweise, dass man unter משכן niemals den חצר mit inbegriffen sich denken darf. Denn, wenn dem nicht so, *) Im Talmud Tr. Erubin 2 a und Tr. Schebuoth 16 b wird aus Ex. 25, 8 geschlossen, dass Mischkan und Miqdasch identisch. 2) Vergl. Dillmann-Eyssel Com. zu Ex. 25, 8; Flesch, Die Barajtha von der Herstellung der Stiftshütte S. 89. Herrn Prof. Ryssel sei hei dieser Gelegenheit der Dank für die grosse Freundlichkeit ausgesprochen, mit welcher er mir die Aushängebogen seiner, hei der Abfassung unserer Arbeit im Druck; befindlichen neuen Auflage des Dillmann’ sehen Commentars, zur Verfügung gestellt hat. Monatshefts, 45. Jahrgang. p