Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1900-01-01 · Heft 1 · p. Seite 19

Joseph Sambari’s Nachrichten über das Geschlecht der Maimoniden. 19 vorzüglich und ermöglichen bis auf eine Kleinigkeit die Her- Stellung eines tadellosen Textes. Zur Vergleichung stelle ich beide Berichte neben einander: I (N. 120) והרב רבינו עובדיא אחיו של בן הנגיד רבינו דוד בן הנגיד רבעו אברהם בן הרמ״בם זלה״ה נולד בח' בניסן שנת אלף ותקל״ט לשטרות היא שנת ארבעת אלפים ותתקפ״ח ליצירה ונפטר בערב שבת י//ב לחדש שבט שנת אלף ותקע״ו לשטרות היא שנת חמשת אלפים וכ״ה ליצירה . ♦ ♦ Man sieht• sofort, dass in I das sechste Wort (בן) der ersten Zeile zu streichen, und dass in II die Ziffer א, ותתקפ״ח in ד״א ותתקפ״ה zu corrigieren ist. Ebenso ergiebt sich, dass ל״ה am Ende von II offenbar ein Rechenfehler, und dass dafür ל״ו zu setzen ist. Fraglich bleibt nur, ob der 8 (I) oder der 28 (II) Nissan der Geburtstag Obacljas gewesen ist. Hiernach fiel sein Geburtstag auf den 16. März oder 5. April 1228 und sein Sterbetag auf Freitag, den 30. Januar 1265. Ob er verheirathet gewesen ist und Nachkommen hinterlassen hat, ist nicht bekannt. III. Der Nagid R. David hatte vier Söhne: Abraham, Salomo, Isaak und Jacob. 1. Ueber die Lebensdauer des Aeltesten berichtet Sambari1): R. Abraham . . . wurde am 24. Elul 1557 Sei. 5008 M. geboren u. starb im Jahre 1609 Sei. 5060 M. (♦ * ♦ ר׳אברהם נולד כ״ד אלול שנת אלף ותקנ״ו לשטרות היא שנת ה׳ וח' ליצירה ונפטר בשנת אלף ותקק״ט לשט' היא שנת ה׳ום' ליצירה). Was nun zunächst das Geburtsdatum angeht, so ist wenigstens eine der Jahreszahlen offenbar fehlerhaft überliefert, da bekanntlich die Einer- Ziffern der Jahre nach der Weltära stets um 1 niedriger sind als die Einer-Ziffern der seleucidischen Jahreszahlen. Der Schaden wäre nun allerdings durch den sehr naheliegenden (135 .II (N הרב הגדול רבעו עובדיא אחיו(.sdi של ר' דוד הנגיד) נולד כ״ח בניסן שנת א׳ ותתקפ״ח ליצירה ונפטר ערב שבת י//ב לחדש ■שבט שנת אלף ־ותקע״ו לשטרות היא שנת ה' וב״ה ליצירה . . . ימיו ל״ז־ז שנה unhaltbaren Vorschlag gemacht, die Ziffer /(ותחקפ״ח ל'צירה" (S. 36, ZI. 10) in ״ותהכו״א לשטרות״ zu corrigieren. 17 ff. — ""ותקכו״א לשטרות ף N. 135, 12f B. 36, 2 *