Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1900-01-01 · Heft 1 · p. Seite 17

Joseph Sambari’s Nachrichten über das Geschlecht der Mahnoniden. 17 Tebeth des Jahres 1534 Sei. geboren“ (ואני דוד נולדתי במצרים בליל רביעי בשבת בשלש שעות מתחלת הלילה לחדש טבת שנת א' תקל״ד לשטרות). Das in dieser Notiz, die sich wörtlich genau so jüngst auch, in einer römischen Handschrift1) gefunden hat, fehler de M 0 n a t s d a t um des Geburtsj ahres wird scheinbar glücklich ergänzt durch folgende von Goldberg in einer Pariser Handschrift fcod. 708) aufgefundene Nachricht2): ״Der Nagid R. David wurde in Kahira in der Nacht zu Mittwoch, etwa drei Stunden nach Beginn der Nacht, am vier . . . ten des Monats Tebeth 1534 Sei. geboren u. verschied in Kahira und ging zum ewigen Leben ein am Sabbath, dem Neumondsfeste des Elul 1611 Sei. Seine Lebensjahre waren demnach 87 Jahre“ (רבינו דוד הנגיד נולד במצרים בליל רביעית כשלש שעות מתחלת הלילה בארבעה ♦ . . . להדש טבת שנת אתקל״ד לשטרות ונפטר מהעולם הוד, במצרים וזכה לחיי העולם הבא בשבת ביום ראש חדש אלול שנת אתרי״א■ לשטרות נמצאו שני חייו שבע ושמונים שנה זצוק״ל). Allein dieser neue embarras de richesse vermehrt nur die kalendarischen Schwierigkeiten. Denn dass, abgesehen von der Lücke im Monatsdatam des Geburtsjahres, die hier neu überlief ei fcen Zahlen wenigstens einen Fehler enthalten müssen, liegt auf der Hand, weil die Jahre 1534 und 1611 bekanntlich nur um 77, und nicht um 87 Jahre auseinander liegen. Wo steckt hier der Fehler? Da von allen kalendarischen Bestimmungen ohne Zweifel die Angabe, die auf R. David selber zurückgeht, dass ein Mittwoch im Tebeth sein Geburtstag gewesen sei, die grösste Präsumtion der Richtigkeit für sich hat, so wird es am gerathensten sein, dieses Datum, zumal es auch in dem von Goldberg mitgetheilten Bericht wiederkehl c, zum Ausgangspunkt der Untersuchung zu nehmen. Hiernach läge zunächst folgende Frage vor: In welches Kalenderjahr, und auf welchen Tebeth-Mittwoch dieses Jahres fiel Davids Geburtstag? Ihre Beantvoicung hängt davon ab, ob es gelingt, die fehlende Ziffer des Monatsdatums in der mehrerwähnten Notiz richtig zu ergänzen. Zum Glück ist nichts leichter als diese Ergänzung. Denn da der 14. Tebeth nie ein Mittwoch sein kann, so kann durchaus nur der 24.3) Tebeth gemeint sein. Da nun aber der 24. Tebeth nur in 383x) Sacerdote a. a. 0. 2) מעשה גסים, S. 5. 3) So hat übrigens auch Carmoly in dem von ihm citierten Mscr. (Annalen I, 55) gelesen. Monatsclirift. 44. Jahrgang•. 2