Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1899-01-01 · Heft 1 · p. Seite 27

Die iveligioiisjihilosüpliie Abraham Ihn Ksra's. 27 nannte erste Buch l'iis Gap. 24. also 1. Sam. 1 — 24 ßeschrieben hat, woßcßcn 11־<• i 1 ii* 11 1. Sam. 25, 1 mit dem Tode Samuels beginnt und einen späteren Kortsctzer voraussctzeu lilsst (zu des. 40, 1). — Das Buch Jcsnjah zerfällt nach 1E in zwei Theilc : Da]». 1—150־ seien von Jesaja!!, Gap. 40 bis Ende voll einem Propheten am Ende des babylonischen Exils (zu des. 40. 1! Kohelet ist nach IE vom König Salomo in vorßcriiektem Alter verfasst (Eiul. uml zu 1.1. 12; 7, 51. — I )as |>ueh ijob soll naeli Manchen Mosch /.um Yf. haben: IE hält es tur eine hehr. Goborsctziinß : (laber s. Schwierigkeiten izn Ij. 2. 11). 4. Apokryphe Schriften über hihlisehe Stoffe, Keinerlei Gewahr dm־ Wahrheit oder Kiiißerzciße für die Auffassung biblischer Stoffe bieten spatere Sehrif’leii. die Verbreitung gefunden und ein unverdientes Ansehen gemessen. IE inmnt im gG zu 2. Mos. 2, 22 als solche unzuverlässige Apokryphen die ('hrunik Moseli’s1) (דברי דדמיס ד משד«: Xtinz < י V 145: cd. prim*, Gonsl. 1510: neue Aus־״, mit Ein!, in Jellincks ביי*. המדי־ש II, p. 1 11 und VH -XI), das Buch Seruhabel (ספי, זרובבל ed. prim*. (,onst. 1524: in ביד המדרש II. Nr. 7; nach Grnetz Gesell. \r|. 00 aus dem 11. llidt), das Buch Eldad des Daniteu (יפי אלדד הרגי; cd. prine. Mantua vor 14S0: etwas anders (!onst. 1510: Jellinek 11 ביד המדרש Nr. 15; UI Nr.2 vgl. Epstein,*אליד הרג!. Jedoch äussert sieh IE im frgm. (!omm. zu 1. Mos. 5, 20, S. 44 so, als oh er das Buch ID* noch für echt hielte (ספר הגיר. in Jellineks ביד המדרש Bd II. Nr. 10, S. Hilf, abgcdruektl : doch haben IE mehrere Schriften Heuochs vorgelegen. 1 >i<* Glaubhaftigkeit der 11. Schrift unterließt. na<־h IE keinem Zweifel, kann also durch entgegenstehende Berichte aus profanen Quellen nicht entkräftet׳ werden So saßt. IE zu 1 ריבה•; ההרים. Mos. 7, 20 im ßG: ואנהני נאמין בדברי אלהיסי ונעזוב הבלי בני• הארס שיאמרו על הר אחר גברה שחרא במלכוד יון: er meint die Säße von Deukalion und Pyrrha, die* auf eb*m Pnrnnssus. in ihretn Fahrzeuge vor der grossen U<4)erH11tl11mß Rettuuß fand(*!! (Appollodor, Hihlioth. I. 71. 0. Die prophetische 11 Weis«aßiuißcn gehen in Erfüll miß. Denn widerspricht es nicht, wenn zuweilen tdm* entgegenstehende Voraussetzung oder Besorgniss uns ‘) Die Chronik Mosel!'s in dors. Weise besprochen im k. C. zu וישרצו 2. Mos. 1, 7, S. (5.