Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1896-10-01 · Heft 1 (Oktober 1896) · p. Seite 39

Jüdische Alterthümer in Speier. 39 Rascbi’s. Auch David der Grossvater war ein gelehrter Mann Q. An David den Enkel richtete Raschi Anfragen und nennt ihn י־*, מוריי). Er wanderte nach Speier aus, denn sein Klagelied אמונים שוררו ist in Cod. Oxford 1029 aberschrieben: מרבדנו דב״ש .דב״ש הלוי משפירא ist die Abbreviatur voדוד בן ״ שמואל, unter welcher er auch in einem alten Mainzer Commentare zu Nedarini angeführt wird-‘1 * 3 4 * * 7). Er schrieb auch ein Klagelied, welches die Leiden des ersten Kreuzzuges schildert־*). Eljakim Halcvi. Dieser Talmud-Erklärer wird ר, אליר^ם הלוי משפירא genannt, und war Schwiegervater des Isaac b. Ascher dos I., der ebenfalls in Speier lebte‘»). Ich vermuthe, dass auch er ein Mainzer war. Jekutiel, der Yater Mosis des Vorstehers. Zunz schreibt über ihn: Jekutiel b. Mose in Speier um das Jahr 1070 . . .r')־ Wenn er wirklich in Speier gelebt hat, so kann es nur nach 1084 gewesen sein, nachdem er zu gleicher Zeit mit seinem Sohne sich in Speier angesiedelt hatte. Aber mir ist keine ältere Quelle bekannt, welche Jekutiel als Speiercr bezeichnen würdeT). Spätere Autoren können das משפירא in ר׳ משה ב״ר יקה־דאל משפירא unrichtig auf Jekutiel bezogen haben. Kalonymos (b. Isaac) der Alte. Er flüchtete sich 1090 von Mainz nach Speier, wo er als Rabbiner fungirto und ein Rechtsurtkeil zusammen mit dem erwähnten Abraham ha-Kohen 1) Zunz, Litg. 164. Siehe ferner Machsor Vitry, S. 203. Samuel wird ibid. S. 93 (dasselbe Pardes, fol. 58) הגאון genannt. 2) In soinem Responsum in ס£ר התרומות fol. 7ib. Gross, Magazin X, 69 unterscheidet David, den Grossvater, nicht von David, dem Enkel. 3) Angeführt in Schitta mokubbezet zu Nedarim, ed. Zomber, folio 25b (verdruckt 32 ,(רב״שb, 83d. Zomber, sowohl in der Einleitung zu Schitta mekubbezet als in der Wochenschrift הכרמל III, 301 wusste diese Abbreviatur nicht richtig aufzulösen. 4) Zunz, Synagogale Poesie S. 197. Del diesem wie bei manchem anderen hier besprochenen Gelehrten ist es nicht zu ermitteln, ob er 1084 oder 1096 nach Speier übersiedelte. ß) Siebe über Eljakim meine Arbeit in der Festschrift zum 80. Geburtstage M. Steinschneiders, S. 125 fl‘. G) Litg. 157, 7) In Pardes N 232, 259, 290 ist er ד׳ יקוודאל ohne jede weitere Bezeichnung genannt. ר׳ יקותיאל ב״ר משה ״ in Hagahot Maimoniot הלבות שבת, c. 30, N 9 ist aus ר משה ב״ר יקותיאל verschrieben, wie die Quelle Rokeach, N 311 (aus Pardes N 155) richtig lautet. So lautet der Name auch Likkute Pardes, S. 17 b (gegen Landshuth עמודי העבודה, S. 132). Jekutiel aus Speier in Cod. München 346 ist unsicher, auch ist der Verfasser uaverlässlich, wie mir Herr Steinschneider mündlich mittheilte.