Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1896-10-01 · Heft 1 (Oktober 1896) · p. Seite 13

Das apokryphische Esratmch. 13 umfassende Interpolation, weiche die Hauptereignisse von der Diadochenzeit bis Augustus hinab aufzählt, aus Panodoros genoinmen, dagegen der Kern des ursprünglichen Werkes aus Nikolaos von Damaskus geschöpft sei. Uns interessirt hier der erste Theil des Kernes, der die apokryphischen Erzählungen über Daniel, Serubabel, die Bückkehr der Juden aus der Gefangenschaft, den Tempelbau und die Einweihung des Heiligthums enthält. Durch die Freundliehkeit der Verwaltung der Breslauer Seminarbildiothek, der ich hier meinen Dank abstatte, wurde es mir möglich, dio auch für diese Untersuchung unentbehrliche erste Ausgabe des Josippon zu benützen, Weicht, hier die Üonstantinopeler auch nicht erheblich ab, so sind auch die wenigen Unterschiede, wie wir es bald sehen werden, von Wichtigkeit• In Cap. 3j) heisst es: ״Es geschah, als Gott an Babel die *Strafe vollziehen wollte, die er durch Jesaia und Jercmia vorherverkündet hatte, liess er gegen dasselbe zwei grosse und mächtige Könige erstehen, Darius, den König von Medien, und Cyrus, den ׳König von Persien. . Cyrus hatte sich mit Darius verschwägert, indem er dessen Tochter zur Frau nahm. Es vereinigten sieh beide, fielen von dem Könige der Chaldäer ab, empörten sich gegen den König Belsazar und begannen einen grossem Krieg; doch siegten am Anfänge desselben dio Chaldäer, so dass viele Erschlagene vom Heere der Meder und Perser fielen. Da verstärkten die beiden Könige ihre Stellungen, der grosse und gewaltige Krieg entbrannte von Neuem, es fielen von beiden Heeren Viele, sie vergossen das Blut vieler Personen ohne Zahl, die Chaldäer flohen, Cyrus und Darius verfolgten sie mit ihren Heeren, rieben sie auf, bis zu einem Orte, der eine Tagereise von Babylon entfernt war. Als der König Belsazar dieses sah, sandte er das Heer der Helden und tausend von den ehaldäischen Fürsten im Vereine mit der grossen Truppe der Vornehmen, dio im königlichen Palaste sich befand; sie zogen gegen Abend aus Babylon, marschirten die ganze Nacht und grillen bei Tagesanbruch das Lager des Cyrus und Darius an, so dass es erschrak und das modische Lager floh. Aber Cyrus leistete mit seinem Heere den Chaldäern Widerstand, grill sie an und lenkte sie von der Verfolgung der Meder ab. Als die Nacht hereinbrach, erneuerte sich der Kampf, es fielen sehr viele von den Medern und Persern, denn die Chaldäer errangen den Sieg. Da veranstaltete Belsazar ein grosses Gast- ג) ed. princeps. p. 40, ed. Cuist. p. 3a.