Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 39 (1894-1895)
- Issue
- Heft 1
- Article
- Die Schuldennoth der Gemeinde Posen während des Rabbinates R. Isak b. Abrahams (1668-1685)
- Date
- 1894-01-01
- Page
- Seite 34 (sequence 7)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 56% known words query
- IRI
…/2829132-2829668-2829670-2845091--26034-2845134- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
34 Ein Einleitungsgediclit R. Elieser b. Nathan’s, aus Mainz. עדן גן נטע והכלילו בחופות עשרה1) והר צירות ופנסים2) תלה בהם להאירה למש ובהמה וחייתו ארץ קרא בלא מעצר וכשיל כי אם באמירה רצה עפר מאדמה וחתן יצר בצורה בעדן גן שמו כבוד והדר להתעטרה יוצרי פץ לא טוב היות בלא עזרה נאה כלה והפודה וקשטה וקילע7) שערה תופפו בכי אלהים וזמרו בזמירת נעימים זווגים בברכתם יתברכו מפי הגבורה כדעה נרדפה אחרי השם הנכבד והנורא כמשפט המלכים נהוג עם בדרך ישרה וחתן באפריונו בכלת חתנים מעוטרה ולחתן בוררים חלק יפה בראש כל החבורה ולחתן בחתונתו מוסיפים מטעמים ופרפירה10) החתן יוצא בראש ומריעיו אחריו בהדרה החתן בעברו איש ישראל עומד בשורה החתן לראותו בנות צעדה עלי שורה החתן ביום חתונה על מגדל עץ הוגה בתורה ותן גודל לאלהינו ובשם ה׳ אקרא עשב ודשא הפריח ובל עצי יערה זהב ובל מיני פז ואבן יקרה לבה שהים ודאים1 * 3) להברות לחתן בירד.4) בלא עיוף ויגיעה כל הנברא ברה5) לאה שולחן ערוך ואין מיסב בחבורה באפיו פה מרוחו מעט מאלהים לחסרה יופי מכלוליו וקירונו מכהה גלגל האורה נרדם מצלעו ויעדו6) נות בית חבורה תשורה הביאה אצל חתן בהוד ותפארה נשא הכום8) וברכם ברכת הזוג באמירה יפרו וירבו כחול אשר אין לו ספירה לכבד חתנים וקשט כלות לשמחם בגיל ובמורא כי המלך בכם מלכותו יושב בפז ועטרה והמלך משרתים לפניו במנה יפה לבררה למלך בבל יום מרובים9) בשררה המלך עובר לפניו ואחריו עבדיו בשררה המלך הכל עומדים מפניו עד עברו מעברה המלך וכל העם ביפיו11) יבנו סיירה12) המלך בהקהל עולה בבימה וקורא משנה תורה לכן ובכן ע׳ וע׳ פלוני בר פל׳ החתן וקום וקרא והיה לך לאור עולם ולתפארה. B. בעליל13) מזוקקה צרופה ביד מלמדים לרבי נועם ושלום לך מצומדים וסלסלה ותרוממך ותושיבך בין נגידים חיים למרפא ושיקוי לעצמות וגידים יכונו על שפתיך כאחד אהודים מרשות אילת אהבים ויעלת חן ללומדים גרוסה וטמונה בפלפול התלמידים היא לראשך חן ועטרת עכורים זיו חכמתה תאיר עינך בלימודים טיף שפתותיה מור דרור ומגדים 1) Das. 18 und Pirke di R. Elieser, 12. 2) <pav6g für Leuchte kommt im Talmud vor, S. Succa 29a. 3) Wir lesen ודודאים. 4־) Von כירה, die Backröhre. 5) Wird bessser ברא zu lesen sein. 6) vielleicht ist נרדם מצלעו לקח ויעדו zu lesen. י) Siehe Berachot 61a. 8) S. Beresch. Rabb. 8 und P. di R. Elies. a. a. Ö. 9) Wir lesen מרבים בשררה.) 10) Vom Worte פרפרת Berachot 42. 1!) Wir lesen המלך כל העם. 12) סיירה von סייר bedeutet hier Schaubühne. 8. B. batra 21b. 13) Vgl. Sprüche 6, 21.