Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1893-01-01 · Heft 1 · p. Seite 23

Der Midrasch Bereschit rabba. 23 87) י(נד,א בעליות Ar. (על, vi 204) 2בעליות); Agg. (7) הא לך בעלילות. Parascha XXIV. 88) לארכון (3טיקטוטן; Ar. (קטן, tu 83) לארכון טקטונים; Agg. (1) ףלארבוטוקטום. 89) הרוח ף הזו בשעה שיוצאה לעולם הקב״ר, (5 מכשלה בהרים ומשברה בגבעות ואומר לה הוהרי שלא תדרך לביריות, Ar.!עטף, vi 188) . .;הרוח הוו.. שיוצאת בעולם (למרשלה .. ומשברה הוהרי שלא תוקי לבריות; Agg. (4) הרוח הוה .. שהוא יוצא לעולם הוא מבקש להחריב את העולם והברוש ברוך הוא מרשלו.. ומשברו.. לו הזהר שלא תויק את בריותי. 90) פירגול הספר, Ar. (VI 132) ם־רנול הסופר, Agg. (7) סרגולו של ספר») Parascha XXV. 91) לויג ♦ . בשעה שהיה מבקש לתלות הקופה . . ותוקעה ותולה עצמו בה, Ar. (לזגג . . חפץ לתלות הקופה . . (49 111 ,דייטרוט ותוקעה ותולה ובו; Agg. (3) .. משל לזגג.. מבקש לתלות את קופתו ותקעה ונתלה בה. 92) לא באו (מכולם, ebenso Ar. (שף, VIII 128) לא באו כול; Agg.לא באו. Parascha XXVI. 93) 0! ■קופה על ראשו של נמרוד), ebenso Ar.(קפח, vn 161); Agg. (4) קיפח. 94) כומריה גנבין אלהיא(!!בנמימי, Ar.(1 ,כמרV250)..כומריא בנמימ; Agg. (5) י .כומרייא גנבו אלהיא מאן מומי ביה!) B und Rasclii ed. pr. יהא בברוד. 2) Mit Recht das Citat als diese Stelle aus. c. 23 angenommen, welches Capitel aber nach der Zählungsweise des Äruch (vgl. w. u.) als c. 24 bezeichnet werden müsste, nicht c. 22, wie Kohut zweimal tchreibt. Die Angabe פר ה׳ scheinen die Ar.-HSS. gar nicht zu haben; בעליות ist durch A belegt. 3) L טיקטונין oder טיקטוכון als Genitiv, wie בקיטא ברברון bei Ar. נקט (V 379) vgl. w. u. No. 327 und wohl auch j. Ber. IX 13 a ארכיטקטנן (ed. Frankfurt zwei Wörter): Y לארביטקטוכם, P לארבין טיקטונים, Baschi לארביטוקטום. 43 Frkf. לארכוטקוטר , Wrilna לארכיטיקטום. 5) R מכשלו, V משלחו, vgl. auch רד׳ל z. St. G) Auch cap. 26 (6) רוח als fern, gebraucht. 7) Vgl. Kohut, Anm. 6. 8) Vgl. ob. No. 39. °) Auch P כולם, YJ כולן. 1°) Auch E קופח, vj .טופח ״) In A das Wort durch strichen und die leichtere LA. מן מומי überschrieben, wie auch PJR מאן מומי haben Y בנמ״כיי; in AV folgt או למן מקרב, P למאן (Agg. מאן), und vor כומריה steht in A wie in PV und Raschi der in den Agg. fehlende Name ר׳ עזריה בשם ד לוי. In J הפנויות für הבתולות.