Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1893-01-01 · Heft 1 · p. Seite 18

18 Bei Midrasch Beresehit rahba. (!דאייטיאת שבעת יומיא דאבלא ר׳ יהושע בשם ר׳ לוי אמר ברת דאמטיית שבכת יומי(7) .Agg;אלי דאיתיאת אליתא ובכיתה לעלמא אבלא לעלמא, ר׳ יהושע דסכנין בשם רבי אליעור אמר ברת אליתא .דאמטיית אליתא לעלמא Parascha XYI. 51) 2עברת נהרה בני), Ar. (עברת נהר ואני (253 111 ,ואני: Ag-g. (3) אעברת נהרא בנה. 52) שם האחד פישון וו בבל על שם ופשו פרשיו על ף ננסא קורטא קטוע פושבא, Ar.(קרט, vn 193) שם האחד פישון על שם ננפא קרטא קטיע פושכא; Agg. (4) nur שם האחד פישון זו בבל על שם ופשו פרשיו. 53) 4בנאווםים ובפנוקטין ובלשון) Ar. (נוופין, v 324; פנקט, Y1 371) בנווסין ובפניקטין וכר; Agg. 5בנמוםין ובפנקפיז וכר). *) דא״יטיאת (vgl. auch Ar. II 128, Anm. 3) braucht nicht in דא*תיאת oder דאמטיית emendirt zu werden; als Atel von אטא häufiger in A, so cap. 13 (No. 11) אייטי עמיך c. 19 Auf. אייטי קופד . . אייטי פיתה, c. 38 (vgl. w. n. No. 140) אייטי לי מיני והוא מייטי ליד, * . אייטי לי כולב ומייטי ליה מגרופי, c. 65 (19) האיטי נורה, vgl. auch Ar. כלב, IV 231 und Levy I 58. — Für דאבלא Ar. II 128 wie A דאבלי. 2) Die Stelle lautet in A vollständig רב אמד לחיה בדיה בני לובי בארק ישי־־אל אמד לו הן אטד לו עברת נהרה בנן, dazu ם׳א a. B. לובי־ für הן ,בני לובי für הן und בני für בני; in P רב אמר . בני לביי בארק ישראל אמר להן אמר ליה עברת נהרא בני. Mit diesen Laa. in AP und Ar. fällt der Bau des Hauses ein, wovon das בנה לי בית der Agg. erzählt; אעברת נהרא בנה wäre auch e ne seltsame Angabe, wo das Haus gebaut werden soll. עברת 3הר בני oder ואד im Ar. ist eine gleiche geographische Bestimmung, wie b. Kidd. 71b עד היכן היא בבל ♦ * * עד נהר ואני (nach Ar. ebend.) und j. Jebam. I3af ער נהר וראייי. Unter ארק ישראל hier in B. r. ist selbstverständlich das jüdische Babylon gemeint (vgl. auch Berliner, Beiträge zur G-eographie S. 18, Anm. 1 und S. 20); wie auch die Angabe Samuels an unserer Stelle ,עד מקום שהנהר מהלך שם היא ארק ישראל אי זו זו זו חרבקנד der Bestimmung Rab’s in Kidd. ebend. entspricht, dass Babylon לעיל בפרת bis אקרא דתולבקעי reicht. בני לובי, woraus das בכה לי בית der Agg, entstanden ist, muss auch ein geographischer Name sein. Ob man an לבאי in Moed Kat. 11a und Kidd. 72a (nach Ar.) denken kann? Vgl. noch Koh, III 253, V 6 und Berliner a. a. 0. S. 67. 3) Ebenso P כנסא וכר; R כנסא קורטא קטיע פושבא mit der Erklärung אותו נבוכדכאצר מלך בבל מום היה, קורטא בלעז קטן, קטיע מקוטע, פושכא ורת מתרגמי׳ דומיה פושכא פחות [Ex. 25,25; 87,12] ארבו וזרת רחבו, טפח סבב סחור; in K1 ist die Stelle auseinandergerissen und die Erklärung crmp. an das Ende der Parascha gesetzt, vgl. Pesikta 112b, wo Anm. 42, soweit sie die Easchi-Stelle betrifft, zu streichen ist: E ככסא קוטרא קיטוע ולו׳, Cod. Münch. (Berliner, Monatsschrift XXII 187) מפא קורטא קטיע לכו׳, I1 מפא קטיע פוסקא (fehlt in späteren ■ Agg.), vgl. auch J-1 Dan. § 1063 פושקא (J נבוכדכאצר נכסא קטיע (קטיעא und Perles ob. 37. Jahrg., s. 357. ף e בכאווסים ובפנוקסין, P (?)בכיימופים ובפניטקין; R hat die LA der Agg., jedoch R2 ובפמקטין (so in rd. pr. vor הכתיב ביה), Vgl. Perles a. a. 0., ob. s. 12. — 5) ed. pr. בנימוכין ובפינקסין.