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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1892-01-01 · Heft 1 · p. Seite 33

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
37 (1892-1893)
Issue
Heft 1
Article
Das Testament Mardochai Meysels
Date
1892-01-01
Page
Seite 33 (sequence 9)
Language
German
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IRI
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Das Testament! Mardocbai Meysels. 33 4Grabsteine Meiseis) anknüpfend, wurde auch 99 Jahre später am 21 שבת בראשית. Qctober des Jahres 1591, die nach dem grossen Brande Tön 1589 schnell wieder aufgebaute Meisel- Synagoge durch den berühmten Prager Prediger und Schulrector Elias Spiro eingeweiht, der seine!. bei diesem Anlasse .gehaltene Weiherede auch veröffentlichte.l * *) Eröffnet wurde wohl auch dieses Mal das neuerrichtete Gotteshaus zum Neujahrstage. Ein zweites, damals theilweise unbebautes Grundstück, .,,Haus samxnt Garten,“ auf welchem das von Meisel begründete •Spital Bet-hamidrasch, Klaus, Bade- und Waschhaus zu stehen - kam, und von welchem er ein beträchtliches Stück zur Yergrösserung des Friedhofes schenkte, und auf welchem sich jetzt die Hampas- und Ufergasse befinden mit dem Gebäude der Beerdigungsbrüderschaft, kaufte Meisel nach dem Liber contr. coeruleus Bd. II grössten Theils erst am 27. Juli 1598 für 800 Schock böhmischer Groschen. Ausserdem besass Meisel mindestens ein ״grosses Haus4‘ in der Judenstadt, wohl das noch heute mit einem steinernen Löwen über dem Hausthore gekennzeichnete geräumige Wohnhaus in der Josephstädtergasse, in welchem der (wohl als begründet anzusehenden Tradition nach) der gelehrte Freund Meiseis, der hohe Rabbi Lob wohnte, und — für jene Zeit eigenthümlich genug — ein ״Haus auh der Gaß“, wie es im Testamente heisst, d. i. ein Haus ausserhalb der Judengasse, also in der Altstadt. Die genannten Stiftungen, die später in den fast hundertjährigen Process um den Nachlass Meiseis hineingezogen wurden, muss er bereits bei Lebzeiten mit Ausnahme der Meiselsvnagoge der Gemeinde als Eigenthum übergeben l) In seinem Elia Rabba zum Orach chajjim yö 'רבח schreibt er nämlich: וראי׳ לוד■ מה שדל,דר,תי בשבת בראשית תנ״ב כשכבדוני לדרוש ולחנוך בה״ב מייול כשנתחדשת אחר השריפה פראג.. In dieser Weise kann man wohl nur auf eine im Drucke erschienene Rede hinweisen. Erhalten ist Unseres Wissens nirgends ein Exemplar dieser Rede oder auch nur ausdrücklich citirt. Monatsschrift. 37. Jahrgang, 8

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