Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 1 · p. Seite 40

40 Die Midraschim zum Pentateuch und der dreijährige De b ar i >» rab a, ראה Nr. 1—5 (N הלכה אום 1 .׳ 2;מישראל וכוי מנין ממה שקרינן בענין, ראה אנכי. נתן לפניכם וגו' Proöm mit 3; ושיה Auslegung; 4 מה כתיב למעלה מן הענין, ill der. Mitte gekürzt:אחר היה לו כרם בגליל ואחד ו כוי, vgl. Tauch. קדושים Nr. 6; Schluß 5 Ende אמר הקב״ה ומה אם . .׳ מי ששומע לי עאס׳יב ושלמה המלך בא ומפרש וכר) . 11) כי ירהיב Deut. 12, 20. T an ch u m a n ach de r «ä. M a u t u a , Nr. 5—6 Frag׳ ment einer Homilie (Nr. 5 Proöm.כי ירחיב ה׳ אלהיך את גבולך ושייר וכו׳, vgl. das' 'zweite׳ Proöm in der Homilie des Dev. r.; 6 Ende Schluß (?) אמר להם הקב״ה. לישראל חייכם לעה״ב וכו׳). Debarim rabba ראה Nr. 6 —; l (Nr. 6 'כי ירחיב ה אלהיך וגו הלבה ארם מישראל וכו' מנין ממה שקרינו בענין כי ירחיב 9—7;וכו׳ Proömien mit ,מה כתיב למעלה מן הענין 10;!שיר; 11 Auslegung zum ersten Verse; am Schlüsse nach למהיר למרינה וכו׳ — vgl. hierüber, wie über die Kürzungen in Nr. 6 und U פירוש מהו־ו״ו z. St. — sind sieben Verse aus Mal. und Zach, znsammengestellt). Homilie über Deut. 12,29. T. d. A. ראה Nr. 3 : כי יכרית ה׳ אלהיך את הגוים מלה״ר ובו׳. Ende einer Homilie (?) mit dem Schlüsse כך עתיר גוג ומגוג לבוא על ישראל ובו יעשה הקב׳ה משפטיו שנאמר וכו'. Tan ch. ראה Nr. 7—9, wovon Nr. 9 — T. d. A. Nr. 3; die beiden ersten Nummern gehören zu den E r g ä n z u »- g e n b e r e ä. Mantua. Der Anfang der Homilie fehlt auch hier, oder vielleicht ist Nr. 7 hinter Nr. 8 zü setzen: in dieser Nr. ein Proöm mit 'ושיה, ein zweites ירמיה הנביא עוות ואמר ואנכי אמרתי איך אשיתך בבנים (vgl. zu demselben' T. d. A. משפטים Nr. 10 (Tanch. das. Nr. 17) und שלה Nachtrag Nr. 15, zu der Formel des Proöms ob. Jg. 1386, S. 407).