Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 1 · p. Seite 39

39 palästinensische Eyklus. H o m i l i e ük> er Deu t. 8,׳ I. Tanchuma nachher sä. M antua, 2p- Nr. 4--7.,' vgl. ©.• 88 b (Nr. 4• (כל המצוה אשר אנכי מצוך וש״ה נכו ׳, defekt; 5 zwei fernere Pcoömien mit נשיר über Spr. i,:22 und 2,1; 6—7 Auslegung zum ersten Verse; Schluß '־.(באותה שעה רנאין ישראל את הקכ״ה כככיר׳ שנאמר נכי 8) שמע דאתה עכר Deut. 9, 1. In den Tanchumas keine Hoinilie. Debarim ,rabha, 2p- Nr. 8—11 (Nr 8 שמע ישראל 9;אתה ענבר היום את הירדן הלכה ארמ מישראל וכר Proöm mit 11-,10;נש״ה. Auslegung zum ersten Verse; Schluß אמר הקב״ה בעה״ו. . אכל לעתיד ל2א מנין שנאמר נכו') 9) פסל לך ®eut; 10,1. TLn chuma n a ch der 6ä. Mantua,2p- Nr. 8— li, rgl.Bubec, Anin. 23 (Nr. 8 כעת ההיא אמר הי אלי פסל לך וכני 9; נ ש יה ובז׳ Ans. zweites Proöm mit 9;נש״ה Ende, 10—11 Auslegung zum ersten Verse; Schluß אמו־ הקכ״ה כעה״ו . . אכל לעה״ב . . שנאמר נכו׳ וכן יהי רצון ונאמר אמן). Debarim rabba, עקב Nr. 12—17 (Nr. 12 בעת ההיא 13:אמר ה׳ אלי פסל לך הלכה ארם מישראל נכו׳ und 14 Pcoömien 17—15;נש״ה111ונ Auslegung zu den ersten Versen; Schluß אנחה שעה היא בא ומנחם אתכם מנין שנאמר נכר). 10) כי האר׳ן אשר Deut. 11,10. Homilie in keinem Midrasch. Homilie über ראה א נ כ׳, Deut. 11,26. T. d. A. ראה Nr. 1—2, ein Proöm ראה אנכי נש״ה ובז׳, alles weitere fehlt. י Tauch. ראה Nr. 1 — T. d. A. Nr. 1—2. Nach der sä. Mantua folgt noch in den Ausgaben: Nr. 2 und 3 fernere Proömien mit 4; נש״ה Auslegung mit dem Schluffe אמר להם הקכ״ה כעהיו . . לעה״ב . . שנאמר וכני.