Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 1 · p. Seite 33

Der- :Autor des mgsMtlsch eu Markes . tzchlah, w' Ochlah <ואב?ה nb2A>. AS Cpminent. zur Ehronik, > dem/ le-tz te n Buch e der./heiligen Schrift, (R.! Kirchheim,; Comment. z.. Ehr. aus dem loten Jh. S- 56-.;. Der Capist diese» Comment. (L) wußte nichts mit dem Eingang הרא מסורתא anznfangen, ließ ihu weg und hat zum Eingang corvumpivt כר׳ אלעור בגו של ר' אפסי. Es gehört durchaus zum Schlüsse der completen Bibel, weil es die Gesammtzahl der Verse der biblischen Bücher genau feststellen und gegen jede Anfechtung sicher stellen wollte/ Allenfalls paßt es auch zum Schlüsse eines mit Masora versehenen Pentateuch-Codex. Der erste Sammler oder Diaskeuast der Mas. in einer ordnungsmä. ßigen Reihenfolge (also wahrscheinlich R. Gerschom) hat diese Traditionskelte zur Beglaubigung der Mas. mit ausgenommen, weil er sie zum Schluß der Ll. NuK. gefunden hat. Richtig giebt daher, eine Stelle an: וק; הוא הקבלה בסין• מסורת ה גרו לה: המסורה-וו שמסר• ך1םא בן׳אל^זר. וט^ (bei,KtrchheinuS. 57),und:so ka>n sie auch in Ms.H.Wo sie sonst;noch vorkommt--ist sie nur als Cnriosität anfgenommen. Ist sie ja selbst in Me Wildschrist eines 86äsr Lrmsjm uitb sonst noch in ungehörige Orte hineinbngsirt; worden. Ich habe unwiderleglich nachgewiesen, daß du sg.s Traditioüs'Äette eine tendenziöse Spitze hat, daß sie die Zählungsweise der Kartier bezüglich der Zahl, der Verse als die einzig richtige darstellt und damit auch die Fixirung des Verses, welcher die genaue Hälfte der Pentateuch Verse bildet nämlich;וישסעליו את התש. Die Spitze ist gerichtet einerseits gegen die palästiUensischdZählungsweisL der Verse, welche sie nicht auf 23,203 bringt, sondern nur auf 23,l99 und als Halbirungso. וישחט;cm* giebt, und andererseits gegen die babylonische Zählnugsweise, welche mindesten» 26,000 V. und als Halbirungso.והתגלח hat. (Vgl. Jg. i885Sr97 f.). Diese Trahittqnsiketts für die Autorität der Masorah ist demnach entschieden Falschmünzerei, um der von den Karäern znsammengestellten Masorah auch bei den Rabbaniten Ein» gang zu verschaffen. Daher werden Namen genannt, welche an Brach, Monatsschrift. XXXVI. 1 S