Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 1 · p. Seite 28

28 Der Autor des masoretischen Werkes Ochlah w' Ochlah (,.(«כלת ואכלד כי אם שנים חר אל מלאכת בית ר.׳ וחד על מ' ב׳ ה׳. Aus dem ersten Beispiel folgert Frensd. mit Recht, daß N. Tam ein abgeschlossen es m a s. Werk unter מם׳ גדולה verstanden haben müsse, weil er angiebt, daß die zwei Rubriken um mehrere Blatt von einander entfernt sind (Einl. p. XI). Sonst, wenn er die M. Magna in einem Bibel-Codex gemeint hatte, so hätte er nicht von Blättern sprechen können, sondern hätte die Verse bezeichnen müssen, an welche diese Rubriken angeknüpft sind. Frensd. folgerte aber mit Unrecht daraus, daß dem N. Tam das Ochlah seiner Edition Vorgelegen haben müsse, da er selbst einränmen muß, daß das zweite Beispiel von zwei mal מלאכת כיח ח׳, welches R. Tam geltend macht, in dieser N e c. nicht e n t h a l t e n ist '). Daraus folgt im Gegentheile, daß er die zwei Beispiele aus einer andern großen Mas. entnommen hat. Nun findet sich das Beispiel von מלאכת, das in E. F. vermißt wird, gerade in Ms. H. in Nr. 2 unter 8 Wortpaaren, die das eine mal אל und das andere mal על vor sich haben (E. F. zählt nur 7 Paare, weil eben das mit מלאכת fehlt). So wie dieses Beispiel, so kann er das andere von בחרי לישנין und כחד לישן ebenfalls einem andern mas. Sammelwerk entnommen haben. In Ms. H. findet sich die Rubrik חרין תרין כחד לישן in Nr.;13 und die בתרין לישגין in Nr. GO, und in beiden sind in der That die von N. Tam cilirten 2 Wörter חרשתם—זקן widersprechend aufgeführt. Zwischen beiden Rubriken liegen ungefähr 8 Pergamentblätter Octav, worauf besser der Ausdruck paßt רתק כמה ועין, als auf die Rec. E. F. ') Einl. p. XI Note 3 : ״Ich will aber nicht verschweigen, daß R. Tam an einer andern Stelle unser Buch nicht vor sich gehabt zu habm scheint, da אל מלאכת—על מלאכת nach unserm Buche in Nr. 2 nicht gerechnet wird.