Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 1 · p. Seite 21

Der Autor des masoretischen Werkes Ochlah יטו Ochlah (21 .(אכלה ואכלת aus seiner M. parva oder aus seiner Bibelabschrift entlehnt sein. War nun N. Gerschom der älteste von denen, welche ein mas.Sammelmerk angelegt Haben und diese jedenfalls den Titel מסורה גרולה führte und zur Unterscheidung auch אכלת ואכלת genannt wurde — von einem noch altern Autor einer solchen Zusammenstellung ist keine Spur vorhanden — so ist eS nicht im Geringsten auffallend, daß die orientalischen Lexikographen und Grammatiker es nicht gekannt haben, weil sie nicht die geringste Kunde von der literarischen Thätigkeit hatten von dem, welche an der Grenze von Frankreich und Deutschland producirt wurde. Selbstverstündlich können auch die jüdisch-spanischen Grammatiker, die vor ihm gelebt (Ben-Saruk, Chajug', Jbn-G'anach) nichts davon geemußt haben. Aber selbst die S p ä t e r n , wie Jbn-Esra und o Perchon nicht, weil, befremdlich genug, die Spanier von den Leistungen der französischen Juden und noch weniger von den der deutschen keine Ahnung hatten. Der Historiker Abraham Jbn-Daud wußte nichts von Nascht und noch weniger von N. Gerschom und seiner Schule. David Kimchi ist der erste unter den in » Frankreich Schreibenden, welcher sich auf ein Werk Ochlah beruft. Was Kimchi daraus citirt, weist auf Ms. H. d. h. auf das Ochlah des R. G. Zwar das Citat, daß cinnial גבל und einmal גבל vokalifirt vorkommt: כן מצאתי בספר אכלה ואכלה (p. 51b ed. princ. SSeiteb. 1545) könnte auch aus der Ree. E. F. entnommen sein; denn diese zählt diese Differenz auf in Nr. 13 (Ms. H. Nr. 14). Aber ein anderes Citat (p. 35 ä). וכן בם' אכלה ואכלה שובה סלרע findet sich nicht in E. F., wohl aber in Ms. H. (zweite Abtheil. Nr. 4) שובח ה׳ סל רע. Die daselbst aufgezählten 5 Stellen stimmen vollständig mit denen, die Kimchi das. aufführt. Indessen ist es möglich, daß das