Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 1 · p. Seite 20

26 Der Autor des masoretischen Werkes Ochlah w' Öchlah (אכלה ואכלה). Reihenfolge der Echristverse geknüpft sind, wie bie Masora Erfurtensis. Tenn ohne diese wäre doch die mas. Sorgsalt, die Copisten vor Fehlern zu bewahren, illusorisch, oder es wäre halbe Arbeit gewesen, da doch die Ll. Magna lange nicht das ganze Material umfaßt. Gleichviel ob die Nachschrift zum Schluß der beiden Abtheilungen in Ms. H. 0) וו ממשורר, הקטנה. S. 5) von demselben Autor stanimt oder ein anderweitiger Zusatz ist, läßt sich vorausfitzen, daß R. G. auch für die Zusammensteüung des Materials der M. parva gesorgt hat. Unzweifelhaft bezeugt ist, daß er einen Pentateuch geschrieben hat, den er mit Vocal- und Accentzeichen versehen hat. Auch eine Notiz über die von ihm stammende Copie des Buches Josua wird tradirt י), und eine mas. Bemerkung in dem von ihm abgeschriebenen Pentateuch wird citirt. Hat er nun neben Zu« sammenstellung der großen Mas. auch für das Detail der M. parva gesorgt, und eine mit mas. Bemerkungen versehene Bibei geschrieben, so erklärt es sich, daß manche Notizen, die von ihm tradirt werden, sich nicht in Ms. H. finden. Sie könnet! ') Ginsburg verzeichnet in the Masorah (I p. 604 Nr. 647): יוסרחלב• כן גמלא כחומש אחר שכתב ונקר רבינו גרשם מפריש (מממצא). Und an einer andern Stelle (p. 611, Nr. 665 zum V. Josua 21,25): וממטה ראובן: אין שגי'פשוקים הללו כחוב' כמפר סיני ו בספר ר' גרשם (Es ist Schade, daß Ginsburg nicht die Quelle oder den Codex bezeichnet» von wo er solche Randglossen entlehnt hat). Bezeugt ist auch ein von R. G. copirter und mit mas. Anmerkungen versehener Pentateuch durch Menach. Lonsano (מנחת שי zu G> 31, 47): יגר שהדותא: בספר ר' גרשם כתיב סהרותא בסמך וגחן טעם לדבריו כי במסורת הכחל׳ אינו מנד בטנין הכתוב שין וקריה סמך. לפיכך נראה לו שהוא בשמך. כן מצאתי בחומש קדמון כתב יר. Da R. G. in seinem Pentateuch-Exemplar seine Schreibweise durch Berufung auf eine mas. Notiz in der M. Mag. belegt so scheint er auch darin die M. parva angegeben zu haben. Man muß unterscheiden, wenn Citate von R. G. Vorkommen, ob seine '1 'מם oder sein ספר erwähnt wird. Unter dem Letzteren ist sein Pentateuch oder seine Bibel zu verstehen. So bei Lvn° sano zu Numeri 1,14: ובספר ר׳ גרשם: אליסף.