Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 1 · p. Seite 15

Der Autor des masoretischen Werkes Schlah ro' Ochlah (אכלה ואכלה). IS אהי־ון. . . ונשא אהרון_על לכו,!heilt der Copist mit, daß bezüglich der Schreibweise deS Wortes!ונהו eine Differenz zwischen der Mas. des N. verschont und der des Menachem bestanden habe. Zum richtigen Verßändniß dieser Gloffe sei vorausgeschickt, daß die Berbalsonn נהה ונהה meistens mit dem N amEnde geschrieben vorkommt und nur wenige Stellen ohne dieses paragogische n. In dem angeführten Vhatte die Mas. des N. Verschon! ונהה, dagegen die des Menachem ונההה. Die Randglosse lautet: ונהה: כך מצאתי במסורה שכתב ר כינו גרשם, וכאוהי שכהב רבי טנחס מיואני׳ בסימן׳) קינג באלפא ביהא מן חר חר אל רלוג מצאתי ונתחה אל בהי :מביר. ובסימן אחר של ק נח מן י׳ח פסוקים דאית בהון חר אל ותרין על מצאתי ה ׳ מ ח ו ק ה : מכיר Diese Gloffe verweist also auf eine Mas., deren Regeln oder Notizen numerirt waren und zwar auf zwei Regeln, die eine unter Nr. 153 (?), die andere unter Nr. 158. Zwar bezeichnet sie damit die M. Menach. von Joigny, aber das daraus zn entnehmende Argument dürste auch der M. Gerschom zu Gute kommen. Der genannte V. mit dem controversen ונהה wird nämlich in z!rei verschiedene Notizen als tJnicum וליה רבותיה mitgezählt: einmal in derjenigen, welche gewiffe Substantiv« in Verbindüng mit אל aufzählt, und das andere mal in einer andern, welche Stellen aufführt, bei denen zuerst die Präpos. אל und d ann zweimal die Prepcs. על vvrlommeu; die Letztere war in M. *) Tie Zahlzeichen der Nr., welche in dieser Gloffe Vorkommen, קנג hat Bruns cvpirt (Repertorium a. a. O. S. 370) Herr Prof. F. Delitzsch hatte die Freundlichkeit, auf meine Bitte die betreffende Stelle in Codex anzusehen und mir mitzutheilen, daß das נ in Dp nicht deutlich genug ist und sich von den נ an anderen Stellen unterscheidet. Es sei hier bemerkt, weil die Zahl der Nr. einige Wichtigkeit für uns hat.