Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 36 (1887)
- Issue
- Heft 1
- Article
- Der Autor des masoretischen Werkes Ochlah w' Ochlah
- Date
- 1887-01-01
- Page
- Seite 7 (sequence 7)
- Language
- German
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Der Autor des masoretischen Werkes Ochlah w' Ochlah (!7 .(אכלה וו*כלד ältesten Codex des Mose Ben-Ascher vom Jahre 895 (in Kairo) und in dem Oodsx Petropolitanus vom I. 916 (ed. Strack). Diese Fußnotizen wurden als Masorad Magna bezeichnet, im Gegensatze zu den kurzen, meistens abbrevirten Notizen zwischen den Colnmnen, welche Mas. parva genannt wurden. Für die Copisten, welche gewissenhaft masoretisch den Text wiedergebeu wollten, war es daher eine mühsame Arbeit, sich die zerstreuten Notizen aus verschiedenen Theilen der heiligen Schrift, an gewisse Wörter angeknüpft, zusammeuzusuch en oder im Kopfe zu behalten. Da kam nun Einer darauf, diese Arbeit zu erleichtern, die zahlreichen Notizen aus den umfangreichen Bibelc o d i c e s (welche סחזורא רובא betitelt wurden), die aber nicht überall zur Hand waren, auszu ziehen uud sie unter Rubriken und Numerirung mit Aufschriften zusammenzustellen. Ein Copist brauchte sich nur mit diesem übersichtlich geordneten Auszug von uur mäßigem Umfange» vertraut zu machen, um masoretisch correkte Abschriften liefern zu können. Ein solches geordnetes Sammelwerk führte mit Recht den Titel מסורה גדולה; denn es enthielt das ganze Material der M. Magna der Bibelcodices, nur in übersichtlicher Zusammenstellung. Unter 'מ׳ ג kann demnach zweierlei gemeint sein, die Notizeir verbunden mit den Bibelcodices und die davon l o s g e l ö st e n in ein Sammelwerk zusammengetragen. Um nun diese verschiedenen Sammlungen zu unterscheiden, wurde das Werk, welches die Notizen selbstständig enthält, אכלה ואכלה genannt. Unter diesem Titel wird ein nach Nrr. geordnetes Sammelwerk von Keinem citirt, der vor dem Ende des!8. Jh. geschrieben hat, nämlich nur von Joseph b. Aknin, von den: anonymen Verf. der Schlachtregeln (der nach Steinschneiders Untersuchung allenfalls in der maimunischen Zeit geschrieben hat. Geigers Zeitschr. a. a. O. 837 und 316), ferner von Kimchi, von dem Verf. des האשל, dann erst wieder im 16. Jh. von Elia Levita. Allerdings braucht