Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 1 · p. Seite 38

33 Buber'- Tanchuma. genommen, wie es auch bei einem Werke, das ursprünglich nur eins mar, nicht anders sein kann". (S. 233). Nach der Kennzeich. nung dieser Eiqenrhürnlichkeiten des Jelamdenu oder Tanchunra glaubt Z. diesem Midrasch ״kein Unrecht zuzufügen", wenn er seinem Verfasser, für denen Vaterland er Griechenland oder das südliche Italien halten möchte, das Zeitalter der ersten Hälfte des neunten Jahrhunder:s anweist. (S. 236). Bon all diesen ׳Annahmen weichen weit ab die Resultate, zu denen Buber in der Einleitung gelangt. Jelamdenu, Tanchuma der Alten und unser (bisheriger) Tanchuma sind!1 i c t sie Benennungen für das Werk, das ״ursprünglich nur eins war". Auch die Identität von Jelamdenu und Tanchuma (der Alten), an die Buber selbst noch bei der Edition des לק־ פזוב glaubte, läßt sich nicht aufrecht erhalten. Es sind vielmehr Drei verschiedene Midraschsammlungen *), die mit jenen Namen bezeichnet werden. Der Tanchuma, der jetzt veröffentlicht wird, ist die älteste Sammlung, älter als Bere׳ schit rabba und die Vestkta; dieselbe stammt noch aus der Zeit vor dem Abschluß des babylonischen Talmuds. Die zweite Sammlung war der Jelamdenu, (der aber auch Tanchuma genannt wird), dieselbe hat noch vollständig dein Autor des Jalkut und R. Nathan Vorgelegen, welch' letzterer nur diesen Midrasch (und nicht den alten Tanchuma) kannte. In dem bisher gedruckten Tanchuma ist der Theil zu Exodus aus jenem Jelamdenu entnommen; alle Bemühungen des Herausgebers um die Auffindung des ganzen Jelamdenu sind vergeblich gewesen. Die dritte und svätene Sammlung bildet der Tanchuma der Ausgaben, ein Midraich, der wie kein anderer aus Bestand׳ theilen verschiedener Werke zusammengesetzt ist. Diesen Tauchume ') Die Bersebiedenhe:: :er 3 Midraschim behauptet auch Weis;, Zur Geschichte der jüd. Trao. III Z. 268, der aber von der Ausgabe des Herrn Buber bereits Kenntnis ha::!, vgl. das. S. 269 Anm. 31 haben Ra noch benu Dies, scheu Ein wir jetzt außerordi gebers Je: älteste al bevor un dieser wi knüpfen ja lange erneuten und am wenn di, an all j, her die war? ( und die ׳ Anm. 8 Zu drei ver lich das zu einai leitung welcher Alten , dieser l ein sich nachzur denu g dieses