Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 1 · p. Seite 31

Historische und topographische Streiszüge. ZI auf bet Getichtstribüne (על ביבה ßijixa ober נתדס gradus) gegen bie Anschuldigung zu vsrthsidigen. Der Hegenion redete ihn an ״ זקן שבמתן־ יעסוק בדברים האלוEin Mitglied des Collegiums (bas ist der Sinn von וקן), soll sich mit Viesen Dingen (dem Glauben an Jesus) befassen"? Daraus antwortete R' Elieser: ״ ,נאמן עלי הדירdu Richter hast ganz Recht, dag ich mich nicht damit befasse." Darauf der Hegenron היאה והאבנתנ׳ עד?־ וימס אתה ו (so bie richtige LA. bas במור ist eine Erklärung von — דימס דימיס dimissus es) ״da du mir Recht giebst, so bist du frei". Ter Hegemon fügt hinzu: אי- אני בן־ אברת׳ אבשר שהסיבות הללו מרעים בדברים הללן (zu t. שהישיבות wie in Midrasch Kohelet). ״Ich habe auch angenommen, daß diese jüdische Collegien (ich wohl nicht mit diesen Dingen, dem Ehristenlhum, übgsbeu". Man erkennt daraus, daß das Verfahren ein höchst mildes war. Der Hegemon ist von vorne herein überzeugt, daß 31’ Elieser nicht zu den Razarenern gehören konnte. Und doch hat er ihn zur Verantwortung herangezogen, weil er als Anhänger der christlichen Sekte angeklagt war. Er muß also die Weisung gehabt haben, diejenigen, welche zu Christus hielten, zu erfolgen. Dieser Hegemon kann nur unter Domitian fungirt haben, wie oben (S. 28) nachgewiesen ist. Folglich hat unter Domi'ian eine Christenverfolgung stattgefunden. Diese Verfolgung ist aber wahrscheinlich nur auf Judäa zu beschränken. Denn außerhalb dieses Landes war die Zahl der Christen unter Domitian zu gering und zu unbedeutend, als daß das übermächtige Kaiserthum sich darum kümmern sollte. Dagegen in Judäa, wo die römischen Staatsträger auf jedes Sympton einer aufständischen Bewegung sorgfältig achteten, und jede messianiiche Kundgebung als Anregung zu einer Insurrektion betrachteten, ourfren ne die christliche Sekte, wenn sie propagandistisch austrat. nicht sulden, zumal doch Jesus von ven Römern als Insurgent, als res Judaeorum, gekreuzigt worden war. Wenn die ersten Flaviauer,